第一百零二位:刘光祖(六幅舞罗裙)

作者:雪狐4651 更新时间:2022/2/19 20:02:15 字数:2061

非常六加一,老节目了,六幅舞罗裙,也是老节目了,搁外国叫七层纱舞。当然,叫法不同内容有异,跳者欢喜,观众惊吓的事还得等几年。话说,若干年以后,还是有人会跳一些奇特舞蹈的,嗯,只因你太美……

据说果蝇微小的大脑中会有记忆的形成、消退以及“分心”等先进的认知能力。科研人员搞了一个巴甫洛夫的果蝇,果蝇表现不简单,有记忆形成,今后说不准还可以把果蝇作为高级认知功能的模型。

我相信一个人的成长就是在他深夜被惊醒的那一时刻。我的生命惊醒着我的生命,这种惊醒使我亲眼看见我的成长——那的确是肉眼所能看见、全身心所能感受到的一种成长,如同茁壮的玉米在夜间的拔节,披挂着露珠的咔咔作响的拔节,一个过程出现了或者说一个过程完成了。

“复杂”是那个时代用来对付人的最严峻的贬义词了。复杂,可以用来形容一个人一切的污点、一切的疑点、一切的难点、一切的不光明、一切的自己不愿被人所知。复杂就是一种象征,它象征着一个人的不可救药。复杂是笼罩在人头上的一团乌云、一种灾难(玫瑰门)。

还能关联一本书,《世界坟墓中的安娜·尹》安娜·尹,天地之女神,独闯世界坟墓。那里是她的孪生姐姐统治的冥界,所有生者都将走过七道门(一道门,脱一件),一去不回。为了救回安娜·尹,她的挚友去往天界寻求诸父的帮助,又走到城市尽头、沙漠边缘去找大母神宁玛。

诸父订立了法则,隔绝地上与地下,让人类处于无休止的劳碌与短暂的欢欣之中。人类无法理解生命的一切,也无法获得幸福。为了给人世找到新的秩序,安娜·尹与大母神欲打开坟墓,撼动世界的根基,把世界重新连成一个整体……

临江仙(自咏)

我似万山千里外,悠然一片归云。宫衔犹自带云云。谁知前进士,已是故将军。

闲坐闲行闲饮酒,闲拈闲字闲文。诸公留我笑纷纷。一枝簪宝髻,六幅舞罗裙。

临江仙源起颇多歧说。南宋黄昇《花庵词选》注:“唐词多缘题。所赋《临江仙》,则言仙事。”明董逢元《唐词纪》认为,此调“多赋水媛江妃”,即多为咏水中的女神。调名本意即咏临江凭吊水仙女神。近代学者任半塘先生据敦煌词有句云“岸阔临江底见沙”谓词意涉及临江。

“临”本意是俯身看物;临江而看的自是水仙。但中国历代所祭的水仙并不确定。像东汉袁康、吴平《越绝书》所记的春秋吴国功勋伍子胥受谗而死成为长江水仙,东晋王嘉《拾遗记》称战国楚大夫屈原为湘江水仙。此外,还有琴高、郭璞、陶岘各为不同水仙的记载。另外,投湘江而死的舜之二妃、三国魏曹植笔下的洛河女神,都是人们祭祀的对象。

自咏,拿自己讲故事,我似,如同万山千里之外,悠然的一片归云(心安处)。云的速度不慢,只是天辽阔无际,所见归来如何不是离去呢?

宫衔(太子称东宫,故名宫衔。如太师、太傅、太保,皆可冠以“宫”字;少师、少傅、少保, 则称为宫师、宫傅、宫保)犹自带云云(人云亦云,省了不少话)。谁知道,前进士(唐代称及第而尚未授官的进士),已经是故将军(源见“灞陵呵夜”。借指已罢官失势的人)了。

中场

辽主谓群臣曰:“康肇弑其君诵而立询,因而相之,大逆也,宜发兵问其罪。”群臣皆曰:“可。”国舅详衮萧迪里谏曰:“国家连年征讨,士卒抏敝。况陛下在谅阴,年谷不登,创痍未复。高丽小国,城垒完固,胜不为武,万一失利,恐贻后悔。不如遣一介之使,告问其故,彼若伏罪则已,不然,兴师未晚。”辽主狃于南伐之胜,不听,丙午,诏诸道缮甲兵以备东征。

六月,庚戌,辽遣使告籴,诏雄州籴粟二万石,贱价赈之。

知河中府杨举正言本府父老僧道千二百九十人状请车驾亲祀后土,诏不许。

丙辰,颁诸州《释奠玄圣文宣王庙》并《祭器图》。

诏:“前岁陕西饥民有鬻子者,官为赎还其家。”

翰林侍读学士、礼部尚书郭贽卒。帝以旧学故,亲往哭之,辍朝三日,赠左仆射,谥文懿。贽喜延誉后进,宋白、赵昌言,皆其所荐也。

翰林侍读学士、礼部尚书邢昺,被病请告。壬戌,帝亲临问,赐药一奁。故事,非宗戚将相,无省疾临丧之礼,惟郭贽与昺以恩旧特用之。及卒,辍朝二日,赠左仆射。洪湛之得罪也,昺力居多,王钦若德之,昺被宠幸,亦钦若左右之。

秋,七月,丙申,户部尚书温仲舒卒,赠左仆射,谥恭肃。仲舒少与吕蒙正契厚,又同登第。仲舒黜废累年,蒙正居中书,极力援引;及被任用,反攻蒙正,士论薄之。

己亥,诏:“南宫、北宅大将军已下各赴书院讲经史。诸子十岁以上并须入学,每日授经书,至午后乃罢;仍委侍教教授、伴读官诱劝,无令废惰。”

辛丑,文武官、将校、耆艾、道释三万馀人诣阙请祀汾阴后土,不允。表三上,八月,丁未朔,诏以来年春有事于汾阴。

戊申,以知枢密院事陈尧叟为祀汾阴经度制置使,翰林学士李宗谔副之。

河北转运使李士衡献钱帛三十万以佐用度,诏褒之。

己酉,发陕西、河东兵五千人赴汾阴给役,置急脚递铺,出厩马,增驿传递铺卒至八千馀人。

庚戌,命翰林学士晁迥、杨亿等与太常礼院详定祀汾阴仪注。

"闲坐闲行闲饮酒,闲拈闲字闲文。诸公留我笑纷纷。一枝簪宝髻,六幅舞罗裙。"

既然如此,闲下来便坐行饮酒,拈文品字,这不就是偷闲得功,一般官人还没这时间,如今时间多,活的当然久。

住的低一点,时间就更长了,诸公留我(活动出于之前名声),笑纷纷。一枝,簪宝斜髻(美人矣),六幅舞罗裙(跳个六州也不错,还是有闲钱)。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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