举以人神有别，否以神人无间。话说算命，算的是谁的命？宋朝这些类别的书不少，像什么《渊海子平》，便是由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。据说是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。
还有《梅花易数》，相传为宋代易学家邵雍所著，梅花易数起源于汉易，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦必中，屡试不爽。
梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。得提下邵雍大仙，一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。一五一十，有点意思，当然，讲故事先：
话说在宋仁宗皇佑元年冬日的一天，在洛阳城的一个大的梅园里面，有一群人正在观赏梅花，这些人个个都是高官，在当时地位都十分显赫，比如当朝的宰相富弼、司马光等等。不过在当时的情景却非常的奇怪，这些人里面有一位麻衣草鞋、竹杖酒壶的人，但是这个人器宇非凡、仪态大方，俊朗的外表中没有任何的拘谨和尴尬。反而这些高官却毕恭毕敬，众星捧月一样围绕着这个人缓缓前行。
这时这群人走到梅花树下，这个人就开始抬头观望，只见树梢有两只麻雀在争夺一支梅花，然后又双双坠地，这时司马光和其他人对视了一眼小心翼翼的问这个人道：“敢问先生可是看出来什么？”这个人思考了片刻笑着说道：“明天晚上将有有一位少女来到这个地方来偷折梅花，却被看园子的人发现，慌忙逃走的时候将不幸摔倒在这里，不过并没有什么大碍，只是伤了膝盖而已。”更为惊奇的是，第二天这一切都发生了(有演员才有意思)。
嘛，不得不说，邵大人见多识广，好了，上词。
六州歌头（吊武穆鄂王忠烈庙）
高皇神武，善驾驭豪英。攘北狄，驱群盗，命天膺。救苍生。奈梦绕沙漠，隔温清，屈和好，召大将，归兵柄，列枢庭。公指汴京。威已振河洛，不顾身烹。失一时机会，嗟左衽吾民。痛岳家军。孰扶倾。
久沉冤愤，七十载，还复遇，帝王真。表遗烈，锡王号，日照临。激士心。始认安刘计，宁祸己，是忠臣。我乘传，访壁垒，想精明。英气凛然若在，仍题扁、昭揭天恩。笑原头芳草，一死不能春。交怨人神。
六州歌头，北宋新声。《逸周书·程典》：“维三月既生魄，文王合六州之侯，奉勤于商。”此指中国古代九州之荆、梁、雍、豫、徐、扬六州。宋人程大昌《演繁露》卷十六：“《六州歌头》本鼓吹曲也，近世好事者倚其声为吊古词，如‘秦亡草昧，刘项起吞并，者是也。
音调悲壮，又以古兴亡事实之。闻其歌使人怅慨，良不与艳词同科，诚可喜也。本朝鼓吹曲止有四曲：《十二时》《导引》《降仙台》并《六州》。为曲，每大礼宿斋或行幸遇夜，每更三奏，名为警场。’’鼓吹曲乃军中乐。
吊武穆鄂王忠烈庙，武穆鄂王，是岳飞大大，乾道五年（一一七零年），宋孝宗诏复飞官，以礼改葬，建庙于鄂。六年，赐岳飞庙曰忠烈。淳熙六年（一一八零年），谥武穆，嘉泰四年（一二零四年）宋宁宗,追封高宗的抗金诸将为七王,岳飞封为鄂王。宋理宗宝庆元年（一二二五）定谥号忠武。岳飞留有《岳武穆集》
说起来，还是有看六州歌头·题岳鄂王庙的，嗯，刘过大人所写，同样的内容，当然，是有赏析的，可以直接观看，李大人这首就到这里了，作者菌有事，匿了。
后场
春，正月，乙亥朔，辽主自高丽班师，所降诸城复叛。至贵州南峻岭谷，大雨连日，马驼皆疲，甲仗多遗弃，霁，乃得渡。
陕西提点刑狱官言邠、宁、环、庆副都部署陈兴纵所部禁兵劫盗，诏释不诛，辛巳，徙知永兴军王嗣宗代之。
邠州城东有灵应公庙，傍有山穴，群狐处焉，妖巫挟之为人祸福，凡水旱疾疫悉祷之。及嗣宗至，毁其庙，熏其穴，得数十狐，尽杀之，淫祀遂息。
诏：“执事汾阴懈怠者，罪勿原。”
癸未，代州言粟斗十馀钱。
乙酉，亲习祀后土仪于崇德殿。
丁亥，谒启圣院太宗神御殿、普安院元德皇后圣容，告将行也。
己丑，辽主次鸭绿江。庚寅，皇后及皇弟楚王隆祐迎于来远城。
丁酉，车驾奏天书发京师。群臣言日上有黄气如匹素，五色云如盖。是夕，次中牟县。
戊戌，次郑州。命陈彭年、王曙同详定邀驾词状。
庚子，次巩县。判河阳张齐贤见于汜水顿，侍食毕，即还任。
辛丑，过訾邨，设幄殿，奉置山陵神坐，帝靴袍拜哭奠献。是日，有白雾起陵上，俄覆神幄，群臣以为帝哀惨所感。夕，次偃师县。
壬寅，至西京。
甲辰，发西京，至慈涧顿，大官始进素膳。夕，次新安县。
二月，乙巳朔，次渑池县。
戊申，东京言狱空。
壬子，出潼关，渡渭河，次严信仓，遣近臣祀西岳。
丙辰，次永安镇，遣近臣祀河渎。
丁巳，发永安镇，群臣言有黄云随天书辇。法驾入宝鼎县奉祇宫。
戊午，致斋。召近臣登延庆亭，南望仙掌，北瞰龙门，自宫至脽，列植嘉树，六师环宿，行阙旌旗帟幕照耀效次，眺览久之。
己未，宝鼎县守臣言氵粪泉涌，有光如烛。庚申，群官宿祀所。
辛酉，具法驾诣脽坛，夹路燎火，其光如昼，甬道盘屈，周以黄麾仗。至坛次，服衮冕，登坛，祀后土地祇，备三献，奉天书于神坐之左，以太祖、太宗并配，悉如封禅礼。司天奏言黄气绕坛，月重轮，众星不见，惟大角光明。
少顷，改服通天冠、绛纱袍，乘辇诣庙，登歌奠献，省封石匮，遣官分奠诸神。登鄈丘亭，视汾河，望梁山，顾左右曰：“此汉武帝泛楼船处也。”即日，还奉祇宫。诏以奉祇宫为太宁宫，增葺殿室，设后土圣母像，又遣官祭告河渎。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
