悦以北河，颂称南山，寿比之，寿比之。想当初孔夫子就曾见过风尚女子南卫氏，不也是子后有闻。没有人愿意一直讲礼，先圣后勤，还是后圣先勤，看字放在什么位置上就知道了。
那插一段故事：孔子周游列国时，曾访问卫国，南子与孔子隔帐见面。南子叩头还礼时，身上佩饰发出清脆响声，孔子学生子路对此颇为不满。后来孔子认为卫灵公不是爱好德行如爱好美色一样，于是离开卫国。
今天来者，熊以宁，字伯诗，号东斋，建阳（今属福建）人。少从朱熹学。孝宗淳熙五年（一一七八）进士，授光泽主簿。事见清乾隆《福建通志》卷四七。今录诗七首，长词数首。
嗯，《福建通志》是清时谢道承等奉敕修纂的地方志。达七十八卷，卷首一卷，图一卷。雍正七年始修，乾隆二年(一七三七)成书。有星野、建置、山川、疆域、城池、风俗、物产、田赋、户役、典礼、祠祀，兵制、封爵、学校、方外、技术、古迹、外岛等三十门，包括台湾在内的该地区清乾隆以前历史、地理，政治、军事，经济、文化，生产、技术，海上交通，无所不有。
此人，人之水镜也，见之若披云雾睹青天。
这人，是人中的水镜，明鉴开朗，看到他就像拨开云雾见到了青天。
此树，树之木鱼也，敲之若……干吾啥事。
我一直在考虑一件事情，那就是，我是否对得起我所经历过的那些苦难，苦难是什么，苦难应该是土壤，只要你愿意把你内心所有的感受，隐忍在这个土壤里面，很有可能会开出你想象不到，灿烂的花朵(陀思妥耶夫斯基)。
水调歌头（寿常德府刘守）
天地有英气，钟秀在人间。流虹甫近华旦，维岳预生贤。千载明良会遇，三世勋庸忠烈，谁得似家传。高论排风俗，抗志遏狂澜。
记年时，胡尘外，拥朱幡。洪枢紫府功业，指日复青毡。拭目泥封飞下，趁取梅花消息，去去簉朝班。骨相元不老，何必颂南山。
水调歌头一首，词牌就不用介绍了，这里有个常德府，开始北宋政和七年（一一一七年）取《诗经·常武》小序“有常德以立武事”之义置常德军。宋孝宗(一一六三至一一八九年在位)即位之前为普安郡王时，曾在鼎州任常德军节度使。故鼎州为“孝宗潜藩”。孝宗即位后便将鼎州升格为“常德府”。八年(一一七二年)复为鼎州。
至于刘守，大人不必多说，直接看词：天地有英气(有象无形，据说能望气以见。李白杜甫生不遭，英气死岂埋蓬蒿)，钟秀在人间(尘世俊人)。
流虹，气运甫近(接附)华旦(吉日良辰)，维岳预生贤，山水生养贤良之人嘛。千载时长，明主良臣会相遇，三世(家族)勋庸忠烈(将门)，门风为家中世代相传。高论(策辩)排风俗(相沿积久而成的风气、习俗)，抗志，具备高尚的志向，才遏狂澜(治国安邦)。
中场
荣王元俨尝侍宴，颇多言。又尝请石保吉伶人新隶教坊者作戏，及赴北园御筵，有伶人少不中意，元俨遽叱之，将加捶挞，宫寮皆莫敢谏，既而对帝，复请此伶人作戏。帝不悦，它日，以语王旦等。旦曰：“今当召记室崔昈，谕以亲王喜怒过当，必须规正。”向敏中曰：“陛下友爱亲贤，小或不当，必以礼约之，诚渐摩之深旨。”旦曰：“闻王罕与宾属相见。”帝曰：“朕在东宫，尝与宫僚款接，杨砺、邢昺日夕讲诵，今当儆戒之也。”
二月，戊辰，上御乾元楼观酺，凡五日。
乙亥，泰州言海陵草中生圣米，可济饥。
壬午，辽以北院枢密副使高正案视诸道狱。
准布诸部之叛也，萧托云仅能屯军自守，北院枢密使耶律华格引兵救之，托云遣人诱诸部皆降。辽主以托云始虽失计，后得人心，释其罪，仍命领诸部。托云请益军，辽主诏让之曰：“叛者既服，兵安用益！前日之役，死伤甚众，若从汝谋，边患何时而息！”遂不发兵。三月，壬辰朔，华格以西北路略平，留兵戍镇州，赴行在。
河北转运使、右谏议大夫卢琬被疾。琬勤于吏职，所至以干集闻，诏遣中使挟太医往视。及卒，帝甚悼之。时琬母八十馀，无恙，有诏，琬子太常博士士宗，特追出命知怀州；次子祕书丞士伦为太常博士，赋禄终丧。
己亥，閤门奏后苑赏花曲宴，群臣有礼容懈惰者，帝曰：“饮之酒而责其尽礼，亦人所难也。宜用降诏戒谕之。”
诏京城徼巡宜参用马步军士。时巡卒二人，因寒食假质军装赌博，既不胜，遂谋以五鼓未尽伺击陌上行人，弃尸河流，取衣物贸易以赎所质。帝曰：“太宗朝，巡警兼用马步卒，盖营校不同，可以互相觉举。”遂复其制。
权知开封府刘综言：“贵要有交结富民，为之请求，或假托亲属，奏授爵秩，缘此谒见官司，烦紊公政，请加抑止。”庚戌，下诏风厉，各令自新，继今复然者，重置其罪。
诏：“富民得试衔官者，不得与州县官属、使臣接见；如曾应举及衣冠之族，不在此限。”
甲寅，江南路提点银铜铅锡胡则，言信州铅山县开放坑港，兵卒死伤甚众，诏遣使劾转运司规画乖当及提点刑狱司不即闻奏之罪，其役徒休息之。
铸钱监得吏所匿铜数万斤，吏惧且死，则曰：“马伏波哀重囚而纵之，吾岂重货而轻数人之命乎！”籍为羡馀，释弗诛。
"记年时，胡尘外，拥朱幡。洪枢紫府功业，指日复青毡。拭目泥封飞下，趁取梅花消息，去去簉朝班。骨相元不老，何必颂南山。"
还是得回忆，那年，胡尘，胡人兵马扬起的沙尘，拥以红色的旗幡，将旗，战外。洪枢紫府，重中之重，可谓不世功业，指日复青毡(家国河山)。
且拭目以待泥封(诏书)飞下(快传)，趁取，得梅花消息时，去去簉朝班(登黄金台上)。骨相元是不老(看骨说人)，何必颂南山(吉人自有天象)。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
