第一百五十九位:邹应博(感皇恩)

作者:雪狐4651 更新时间:2022/6/1 20:08:22 字数:2067

浩荡,是要有身心共颤的那种,达不到?可以流放至天南海北了。今天来者邹应博,邵武泰宁人,邹应龙从弟。开禧元年(一二零五)登第,历知婺州,绍定四年(一二三一)知平江府。曾提点江南西路刑狱,真德秀尝荐之。字朴庵,号黄庭山人。自言得太上所传《玉轴真经》,依法修行,颇有心得,遂编撰《太上玉轴六字气诀》,由浅入深阐述诸法。另著《炎詹集》。

有个相关的事,南宋嘉定十七年(一二二四)八月初一,兴化军莆田县知县邹应博修唐孝子林欑墓,请当时莆人著名书法家陈宓手书“唐孝友林先生之墓”墓碑,右上款:“皇宋嘉定十七年(一二二四)岁在甲申八月丙寅朔”,左下款:“知莆田县事泰宁邹应博立,邑人陈宓书”。

按:明弘治《重刊兴化府志》、清乾隆《兴化府莆田县志》等地方志书皆记载邹应博于绍定三年(一二三零)知兴化军莆田县事,记载有误,据以上碑文落款得知,邹应博于南宋嘉定十七年(一二二四)时已在莆田知县任上。

邹朴庵所著太上玉轴六字诀:《道藏》有《玉轴经》,言五脏六腑之气,因五味熏灼不和,又六欲七情,积久生病,内伤脏腑,外攻九窍,以致百骸受病。轻则痼癖,甚则盲废,又重则伤亡。故太上悯之,以六字气诀,治五脏六腑之病,其法以“呼”字而自泻脏腑之毒气,以“吸”字而自采天地之清气以补之。

当日小验,旬日大验,年后万病不生,延年益寿。卫身之宝,非人勿传。呼有六曰:呵呼嘶嘘嘻吹也。吸则一而已。呼有六者,以呵字治心气,以呼字治脾气,以嘶字治肺气,以嘘字治肝气,以嘻字治胆气,以吹字治肾气,此六字气诀,分主五脏六腑也。

感皇恩(知平江日寿母上官太夫人)

觅得个州儿,稍供彩戏。多谢天公为排备。一轮明月,酝作清廉滋味。倾入寿杯里,何妨醉。

我有禄书,呈母年万计。八十三那里暨。便和儿算,恰一百四十地。这九千馀岁,长随侍。

感皇恩,原为唐教坊曲,后用作词调。据北宋钱易《南部新书》载:“(唐玄宗)天宝十三载,始改金风调‘苏莫遮’为‘感皇恩’。”《钦定词谱》卷十五引宋陈旸《乐书》:“祥符中,诸工请增龟兹部如教坊,其曲有双调‘感皇恩’。”

宋蔡绦《铁围山丛谈》卷二:“大观中,有赵企,字循道者,其《感皇恩》词云:‘满怀离恨,付与落花啼鸟。’人多称道之,遂用为显宦。俾以应制,然赵雅不乐以词曲进。”《敦煌曲子词集》卷上有《感皇恩》四首,乃“小重山”调。

唐代的“感皇恩”曲,五代多改名为“小重山”,宋人又新创“感皇恩”曲。此调与”小重山“调之别名“感皇恩”调不同。应博绍定四年知平江,寿母,上官太夫人,嘛,前面邹大哥已经寿过了。

觅得个州儿(文天祥大大也知过),稍供彩戏(技术活),费一番功夫,得一番心情。应多谢天公,着意为排备(安排)。

借一轮明月(光),酝作,怀素清廉滋味,淡而弥久。倾入寿杯里,加点仙料,何妨醉,更要千杯不止,万滴不尽。

中场

钦州深在山谷间,人苦瘴毒,推官建安徐的请徙州濒水。转运使以闻,且留的再任办役;辛酉,诏从其请。的短衣持梃,与役夫同劳苦,筑城郭,立楼橹,画地居军民,治府舍、仓库、沟渠、廛肆,民皆便之。

五月,甲子,行陕西、河北入中刍粮见钱法。

庚寅,议皇太后仪卫,制同乘舆。

是月,辽主清暑缅山;未几,赐缅山名曰永安。

六月,戊申,河南府言永定陵占民田十八顷,凡估钱七十万。帝曰:“营奉先帝陵寝而偿民田直,可拘以常制邪?”特给百万。

乙卯,禁毁钱铸钟。

秋,七月,戊寅,辽以南府宰相耶律哈噶为上京留守,封漆水郡王。

壬午,蠲天下逋欠,以即位赦恩也。自是因赦除欠负,遂为例。

丙戌,辽以皇后生辰为顺天节。

初,后见爱于睿智太后,太后殁後,辽主恩礼有加,为置宫闱司,补官属,得出教令。元妃妒之弥甚。先是辽主南伐,掠深州小儿赵安仁,俘为阉,渐为内侍省押班,元妃密令伺后短长,后宫中动静,元妃无弗知者。久之,无所得。

后善琵琶,乃诬后与琵琶工燕文颇、李文福私,辽主不之信。又为国书投辽主帐中,辽主得之,曰:“此必元妃所作也。”命焚之。安仁见谗间不行,而后权方盛,惧祸,谋亡归宋。事泄,后欲诛之,元妃营救于辽主曰:“安仁父母兄弟俱在南朝,每一念及,神魂陨越。今为思亲而亡,亦孝子用心,实可怜悯。”辽主赦之。

八月,乙巳,以太常博士建安曹修古为监察御史,孔延鲁、刘随并为左正言。延鲁常为宁州军事推官,数与州将争事。有蛇出天庆观真武殿中,州将率官属往奠拜之,欲上其事。延鲁径前以笏击蛇,碎其首,观者大惊,已而莫不叹服。迁大理寺丞,知仙源县,主孔氏祠事。孔氏故多放纵者,延鲁一绳以法。上言庙制卑陋,请加崇饰,从之。延鲁后更名道辅。

甲寅,有芝生天安殿柱,召辅臣观之,退,奉表称贺。乙卯,诏群臣就观,监察御史开封鞠詠言:“陛下新即位,河决未塞,霖雨害稼,宜思所以应灾变。臣愿陛下以援进忠良、退斥邪佞为国宝,以训劝兵农、丰积仓廪为天瑞,草木之怪,何足尚哉!”

"我有禄书,呈母年万计。八十三那里暨。便和儿算,恰一百四十地。这九千馀岁,长随侍。"

我有一宝,可搬山……折算一下,福禄书,万年计,无价之宝啊。八十三哪里算是到时(止)。便和儿一起算,恰一百四十地,五十七,邹弟也不容易。

这九千馀岁,当作是最高时长(仙法加持),长相随侍,大家都可以达到(抛开事实不谈)。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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