第二百二十二位:赵福元(又一番新)

作者:雪狐4651 更新时间:2022/9/23 20:01:45 字数:2005

又一番管他如何,冲了……怎么说呢,今天的词还有关联到一位词人,龚大明,字若晦,号山隠,仁和(今浙江杭州)人。弱冠入山中修炼。寧宗召至禁中,赐号冲妙大师。冲,妙啊。嗯,正题是有网站把今天的词归于其下。当然是理由不好说,朱漕(词所寿之人)也不知何许人也,且就这样了。

《五帝本纪》中有关尧、舜的部分,还有一点比较重要,就是有关“四罪”和“二十二人”的内容。在尧舜时期,曾有人对政权进行反抗,或者叛变、犯罪,这些人就是所谓的“四罪”。舜摄政时期做的最主要的事情就是惩治四罪,包括“流共工于幽陵”,“放驩兜于崇山”,“迁三苗于三危”,“殛鲧于羽山”。舜把共工、驩兜、三苗、鲧四者放到四方,这些内容反映了当时的一些民族关系。

还有所谓“二十有二人”,包括四岳、九官、十二牧。按照《五帝本纪》,舜把整个天下划分为十二个州,十二个州有十二个官。另外他还任命了一些朝廷官员,如禹作司空,弃作后稷,契作司徒,皋陶作士,垂作共工,益作虞,伯夷作秩宗,夔作典乐,龙作纳言。这些官员的任命在后来的很多书里都有涉及,一直到明清时候,这些词还被借用以表述为臣为官的意思。

比如《儒林外史》中有个故事,说有个人做了一个梦,梦里有人对他说了两句话:只道骅骝开道,原来天府夔龙。这个人就觉得非常吉利。后来他被派到“天府”四川去做官,到那以后,一阵大风吹起官府大堂匾上的纸,露出“天府夔龙”四个字,结果他就死在那个地方了。什么叫“天府夔龙”呢?看了《五帝本纪》就知道,夔为典乐,龙是纳言,夔龙就是大臣的意思。

沁园春(寿朱漕·正月初八)

斗柄御寅,序启苍涂,气转洪钧。正乾坤交泰,圣贤相遇,风生虎啸,雾滃龙兴。华渚流虹,璇枢绕电,期迈三朝嵩降申。真希有,庆吾皇万岁,重臣千春。

枫震宠数来频。绾叠组累累辉楚城。看袍将赐锦,带仍佩玉,十行丹诏,单骑红尘。入赞中兴,泰阶上宰,寿域八荒歌太平。运化笔,管烘春桃李,又一番新。

沁园春,经考证最早当出现于晚唐。现在传世的最早《沁园春》词当数张先的《沁园春·寄都城赵阅道》词。但张先之词与苏轼《沁园春·孤馆灯青》词相比,尚欠精工。故后人填《沁园春》,多遵苏词。

斗柄,北斗柄。指北斗的第五至第七星,即衡、开泰、摇光。北斗,第一至第四星象斗,第五至第七星象柄。御寅序启,苍涂当见,气转洪钧(天也)。

正乾坤(天地)交泰(气),圣贤相遇,风生因虎啸,雾滃(云雾四起)正龙兴。华渚(古代传说中的地名)流虹,璇枢绕电(帝挚少昊氏,母曰女节,见星如虹,下流华渚,既而梦接意感,生少昊。登帝位,有凤皇之瑞),期迈三朝嵩降申(生申)。真希有少有,庆吾皇万岁(万万岁),重臣千春(千千岁)。

中场

壬午,斩辇官曹荣、陈吉于都市,从者皆配远恶州军牢城,卒拣辇官为禁军如初诏。

六月,权佥署泾原、秦凤经略安抚判官尹洙数上疏论兵,其一请鬻爵为土兵葺营及所给物费。下三司使郑戬等参议以闻,戬等言:“卖官之令,已出权宜,然行之浸久。今更为烦细,箕敛民财,书揭徼塞,使西戎有轻中国之心。”洙议遂寝。

丙戌,诏:“自今假日御崇政殿视事如前殿。”

丁亥,以宣徽南院使夏守赟同知枢密院事。侍御史赵及、右正言梁适,皆言守赟经略西事无功,不可复处枢府,逾七旬乃罢。

甲午,以鄜延副都部署开封任福为环庆副都部署兼知庆州。福上言:“庆州去蕃族不远,愿勒兵境上,按亭堡,谨斥候,因经略所过山川道路,以为缓急攻守之备。”帝善之,听便宜从事。

乙未,南京言鸿庆宫神御殿火。侍御史方偕引汉罢原庙故事,请勿复修。诏:“罢修神御殿,即旧基葺斋殿,每醮则设三圣位而祠之,瘗旧象于宫侧。”

甲辰,诏:“陕西、河北、河东、京东、西等路,量州县户口,籍民为乡弓手、强壮以备盗贼。”河北、河东强壮,自咸平以来有之,承平岁久,州县不复阅习,多亡其数。于是诏二路选补增广其数,并及诸路焉。

辛亥,复权武成军节度判官欧阳修以馆阁校勘。始,范仲淹为陕西经略安抚招讨,辟修掌书记,修为亲为辞,且曰:“今豪杰之士,往往已蒙收择,尚虑山林草莽有挺特知义慷慨之士,未得出门下也,宜少思焉!”

"枫震宠数来频。绾叠组累累辉楚城。看袍将赐锦,带仍佩玉,十行丹诏,单骑红尘。入赞中兴,泰阶上宰,寿域八荒歌太平。运化笔,管烘春桃李,又一番新。"

枫震心动,帝王给予的礼数常常有,积累功名辉楚城。赐锦佩玉,十行丹诏,《后汉书‧循吏传序》:“其(光武帝)以手迹赐方国者,皆一札十行,细书成文。”后因以“十行”代指皇帝的手札或诏书。单骑走红尘,远矣。

入赞中兴事业,泰阶上宰,泰阶者,天之三阶也。上阶为天子,中阶为诸侯公卿大夫,下阶为士庶人。上阶上星为男主,下星为女主。中阶上星为诸侯三公,下星为卿大夫。下阶上星为元士,下星为庶人。三阶平则阴阳和,风雨时,社稷神祇咸获其宜,天下大安,是为太平。

寿域八荒(谓人人得尽天年的太平盛世。语出《汉书‧礼乐志》:“愿与大臣延及儒生,述旧礼,明王制,驱一世之民,济之仁寿之域,则俗何以不若成康?寿何以不若高宗?”)歌太平。运化笔点将,管烘春桃李,又一番新。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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