不，当年天时地利人和都具备才会发生，现在要做到是很难的。但，难也要去尝试，人，还是有着无限的可能的。最近网传数学家张益唐，已经攻克了朗道-西格尔零点猜想……所谓朗道-西格尔零点猜想，简单来说就是黎曼猜想的某种弱形式。核心要回答的一个问题就是：是否存在一个叫做朗道-西格尔零点的东西。
存在：给机会了。
不存在：机会给了。
推本书：《身体、空间与后现代性》，本书是知名学者、清华大学教授汪民安对身体、空间等论题所做研究的成果结集，分为“身体的技术”“空间的政治”“后现代性的谱系”三个部分，共十九篇文章。
第一部分的六篇文章论述“身体”在西方学术史中的地位和在现实政治生活中的作用，第二部分的六篇文章是作者对“空间”问题的研究成果，集中讨论了身体的社会学，以及权力如何把个人的身体局限在空间之中，第三部分收录的七篇文章是对后现代理论的各位大理论家德里达、罗兰•巴特、乔治•巴塔耶、福柯等的精彩评论，以及对后现代性理论的发展线索的整理回顾。
后现代性是一种思想风格，它质疑客观真理、理性、同一性和客观性这样的经典概念，置疑普遍进步或人类解放，不信任任何单一的理论框架、大叙事、或终极性解释。与这些启蒙时代的规范相左，后现代性认为世界充满偶然性、没有一个坚实的基础，是多样化、不稳定的；在它看来，这个世界没有一个预定的蓝图，而是由许许多多彼此不相连的文化系统和解释系统组成……
八声甘州（竹西怀古）
寒云飞万里，一番秋、一番搅离怀。向隋堤跃马，前时柳色，今度蒿莱。锦缆残香在否，枉被白鸥猜。千古扬州梦，一觉庭槐。
歌吹竹西难问，拚菊边醉著，吟寄天涯。任红楼踪迹，茅屋染苍苔。几伤心、桥东片月，趁夜潮、浪恨入秦淮。潮回处，引西风恨，又渡江来。
八声甘州，简称《甘州》，源于唐代的边塞曲。唐玄宗时教坊大曲有《甘州》，杂曲有《甘州子》，是唐边塞曲，因以边塞地甘州为名。《西域记》云：“龟兹国土制曲，《伊州》《甘州》《梁州》等曲翻入中国。”《伊州》《甘州》《梁州》诸曲，音节慷慨悲壮。
到了宋代，文人填写曲词，渐不满足于结构简单、节奏轻快的短曲小令，转而开拓出委婉流转的长篇慢词。《八声甘州》就是在唐大曲《甘州》的基础上改制而成，实际上是由一系列相关联的的单曲组合的成套乐曲。全词共八韵，所以叫“八声”。
竹西怀古，杜牧《题扬州禅智寺》诗：“谁知竹西路，歌吹是扬州。”后人因于其处筑竹西亭，又名歌吹亭，在扬州府甘泉县(今江苏省扬州市)。所见北方寒云飞万里(不着)，一番清秋，更一番搅离怀(甚悲)。
向隋堤(隋炀帝时沿通济渠、邗沟河岸修筑的御道，道旁植杨柳，后人谓之隋堤 )，跃马扬鞭(行进扬州十里)，前时柳色，今度蒿莱(野草盛，自从……)。
锦缆(锦制的缆绳；精美的缆绳)残香在否，枉被白鸥(它盟)猜。千古扬州梦(杜牧随牛僧孺出镇扬州，尝出入倡楼，后分务洛阳，追思感旧，谓繁华如梦，故云)，一觉庭槐(大梦黄粱)。
中场
是月，梁适使陕西还，知庆州范仲淹附奏攻、守二议。
其议攻曰：“臣窃见延安之西，庆州之东，有贼界百馀里侵入汉地，中有金汤、白豹、后桥三寨，为延、庆二州经过道路，使兵势不接，策应迂远。自来虽曾攻取，无招降之恩，据守之谋，汉兵才回，边患如旧。臣谓西贼更有大举，朝廷必令牵制，则可攻之地，其在于此。
可用步兵三万，骑兵五千，军行入界，先布信令，大为城寨以据其地；城寨坚完，当留土兵守之，方诸旧寨，必倍其数。使巡检范全、赵明以安抚之，严戒曰：贼大至则明斥候，召援兵，坚壁清野以困之；小至则扼险设伏以待之；居常高估入中及置营田以助之。
如此，则可分彼贼势，振此兵威，通得延、庆两路军马，易于应援。又，环州之西，镇戎之东，复有葫芦泉一带蕃部，与明珠、灭藏相接，阻环州、镇戎经过道路。明珠、灭藏之居，北接贼疆，多怀观望。
又，延州南安去故绥州四十里，在银、夏川口。今延州兵马东渡黄河，北入岚、石，却西渡黄河，倒来麟、府策应。盖以故绥州一带，贼界阻断。经过道路如此，取下一处，城寨平定，则更图一处，为据守之策，比之朝去暮还，此稍为便稳。”
其守议曰：“臣昨在延州，见知青涧城种世衡言，欲于本处渐兴田利，今闻仅获万石。臣观今之边寨，皆可使弓手、土兵以守之，因置营田，据亩定课，兵获羡馀，中粜于官，人乐其勤，公收其利，则转输之患，久可息矣。
且使其兵徙家塞下，重田利，习地势，父母妻子共坚其守，比之东兵不乐田利，不习地势，复无怀恋者，功相远矣。守愈久而备愈充，虽贼时为患，不能困我。此假土兵、弓手之力，以置屯田为守之利也。”
十二月，丁丑，司天监上《崇天万年历》。
戊寅，诏陕西四路部署及转运使兼营田使。
癸未，铸“庆历元宝”钱。
甲申，命丁庆、梁适同三司放天下欠负。
"歌吹竹西难问，拚菊边醉著，吟寄天涯。任红楼踪迹，茅屋染苍苔。几伤心、桥东片月，趁夜潮、浪恨入秦淮。潮回处，引西风恨，又渡江来。"
歌吹声奏，兴亡处处同隋苑，歌吹年年满竹西，谁可问，拚醉菊边，吟寄天涯，大感无奈。任红楼未有踪迹，茅屋沾染苍苔(不理)。
什么事旧，无非人新，几种伤心，一与桥东片月(分明)，趁夜潮，随浪恨入秦淮(江流)。潮回之处，便引西风多少恨，又渡江来。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
