不以初见人时寿，不得后遇物而寿。这要是想当年，谁能熬过谁啊。当然，我本芬芳，奈何众人误而不闻，倒是蜂蝶所求，唯相见而不得再见。什么研究可以把一个人分成不同人格呢？需要哪个人格就切换到对应人格上，再附加些辅助人格，人无完人，但咱人格多，总有补完的一天。
坚持等待，坚决等待，机会迟早会来！
司马懿是中国历史上最能等、最会等的人，他凭借惊人的耐心，等走曹操，等死诸葛亮，一直等到七十岁，终于等成了三国的最大赢家。
装病七年，等待最佳出仕时机
公元二零一年，面对曹操的首次征召，司马懿认为此时出仕并不能得到重用，且曹操并未完全控制北方，贸然出仕可能影响一生命运。因此他装病七年，直到曹操北伐归来再度征辟时才进入曹操集团。七年时间，司马懿修身养性、韬光养晦，也等来了曹操势力的鼎盛时期。
比拼耐心，等待诸葛亮病死五丈原
面对诸葛亮在五丈原屯田与驻守，司马懿考虑到倘若出战，己方没有必胜的把握，只会白白损兵折将，倒不如坐守等待时机。后来司马懿看到诸葛亮派来叫骂的兵丁、送来的女装，又听到诸葛亮事必躬亲、饭量不佳的情报，马上意识到机会快来了。不久后，他果然等到了诸葛亮病逝的消息。
老谋子司马懿，真就等走了曹操，等死了诸葛亮，等有了晋天下……
瑞鹤仙（寿南康钱守·正月初六）
天基佳节后。又诗咏嵩生，贤歌天佑。千龄运非偶。庆一堂风虎，云龙感召，相门华胄。盛少屈、一钱太守。听吏歌、一径棠阴，民颂两岐麦秀。
知否。海峰天柱，道骨仙风，总天所授。席虚机右。金瓯下，署名久。贮泥封飞下，沙堤归去，指日家声复旧。年年献、金鉴千秋，玉卮万寿。
瑞鹤仙，就是那个瑞鹤仙啊，据《宋史·五行志》：“（仁宗）至和三年（一零五六）九月大飨明堂，有鹤回翔堂下；明日，又翔于上清宫。是时所在言瑞鹤，宰臣等表贺，不可胜纪。”“瑞鹤仙”词调即诞生于北宋，今存宋词中最早用“瑞鹤仙”词牌的，是黄庭坚的词，全词一百零二字，双调。
该词隐括欧阳修的《醉翁亭记》，通首韵脚都用“也”字，这是独木桥体的一种变格。此后方岳、赵长卿都有全押“也”字的一首《瑞鹤仙》。蒋捷的《瑞鹤仙》（寿东轩）通首句尾用“也”字，而于虚字之上仍然叶韵。北宋周邦彦《瑞鹤仙》（悄郊原带郭）词，也是一百零二字，双调仄韵，格律规整，而为后代所法。
寿南康钱守·正月初六，天基(指帝业，时间正五)佳节后，算来是如此。又诗咏嵩生(旧时祝寿的颂词。语本《诗‧大雅‧崧高》：“崧高惟岳，峻极于天。惟岳降神，生甫及申。”)，贤歌为上天佑助。千龄之运非偶，这不是很正常嘛。
庆一堂风虎，云龙，回应感召，相门华胄长存。盛少不屈(才)，这一位钱太守。听吏颂歌，一径棠阴(这里用“棠阴”称颂钱太守在南康所行善政)，民颂两岐麦秀(农业有方，民乐年丰)。
中场
辛卯，筑钦天坛于禁中。
乙未，谏官欧阳修言：“韩琦、范仲淹到阙以来，只是逐日与两府随例上殿，呈奏寻常公事，陛下亦未曾特赐召对，从容访问。今西事未和，边陲必有警急，乞陛下因无事之时，出御便殿，特召琦等从容访问，使尽陈西边事宜合如何处置。至如两府大臣，每有边防急事，或令非时召见聚议，或各令自述所见，只召一两人商量，此乃祖宗之朝并许如此，不必拘守常例也。”
辽诏复定礼制。
辽主如山西。
是月，忻州地震。
虎翼卒王伦叛于沂州。
六月，丙午，辽诏：“世选宰相、节度使族属及身为节度使之家，许葬用银器，仍禁杀牲以祭。”
庚戌，辽诏：“汉人宫分户绝，恒产以亲族继之。”
辛亥，准布部长遣其弟朝于辽。
癸丑，知谏院欧阳修言：“近日四方贼盗渐多，皆由国家素无御备，而官吏赏罚不行也。今沂州军贼王伦，所过楚、泰等州，连骑扬旗，如履无人之境，而巡检、县尉反赴贼召，其衣甲、器械皆束手而归之，此可谓心腹之大忧。
请自今，贼所经州县夺衣甲，官吏并追官勒停，巡检、县尉仍除名，勒从军自效，俟破贼日则许叙之。”甲子，右正言余靖言：“今官吏驰事，细民聚而为盗贼，不能禁止者，盖赏罚不行也。若非大设堤防以矫前弊，则臣忧国家之患，不在西北而起于封域之内矣。乞朝廷严捕贼赏罚，及立被贼劫质、亡失器甲除名追官之法。”并从之。
初，辽北院枢密使萧孝穆，以谏南伐言不用，徙南院，以其弟孝忠为北院枢密使。未几，孝忠疾，仍以孝穆为北院枢密使，徙封齐国王。秋，七月，丙寅朔，孝忠卒，辽主特释系囚。
辽耶律罕班再为北院大王，入朝。辽主从容谓曰：“卿守边任重，当实府库，赈贫乏，以报朕。”罕班既受命，愈竭忠谨，知无不言，便益为多。
戊辰，以翰林学士苏绅知河阳。先是王素、欧阳修等为谏官，数言事，绅恶之。会京师闵雨，绅请对，言：“《洪范》五事，言之不从，是谓不乂，厥咎僭，厥罚常旸。”绅意盖指谏官也。时除太常博士马端为监察御史，绅所荐也。
修即上言：“端性险巧，往年常发其母阴事，母坐杖脊。端为人子，不能以礼防闲，陷其母于过恶，又不能容隐，使其母被刑，理合终身不齿官联，岂可更为天子法官！苏绅与小人气类相合，宜其所举如此也。”绅由是黜，端寻亦出外。
己巳，徙宣徽南院使、忠武节度使夏竦判亳州。竦之及国门也，上封章疏示焉。竦既还镇，言者犹不已。会韩亿致仕，竦请代之，故有是命。竦至亳州，上书自辨，凡万馀言，诏付学士批答。孙抃为之辞，略曰：“图功效莫若罄忠勤，弭谤言莫若修实行。”竦得之，恨甚。
"知否。海峰天柱，道骨仙风，总天所授。席虚机右。金瓯下，署名久。贮泥封飞下，沙堤归去，指日家声复旧。年年献、金鉴千秋，玉卮万寿。"
知否，应是海峰天柱，道骨仙风，总天所授。所谓有得道者及仙人的气质神采，当得大寿。席虚以待，时机在右。金瓯饮下，署名已久。
贮泥封飞下(步步高)，沙堤路归去(荣归)，指日可待家声复旧(名望足矣)。年年当献，金鉴(明察)千秋，玉卮捧杯称万寿。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
