吹拂来什么？天地不同于大，便舍于小。作为一种有灵性的生物，龙的作用是什么呢？太史公说：“天用莫如龙，地用莫如马。”最早，龙算是一个沟通天上、地下和人间的使者。《山海经》里的龙，是神的交通工具：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙”，“西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙”，“南方祝融，兽面人身，乘两龙”。《大戴礼记》里记载，黄帝“乘龙扆云”；颛顼“乘龙而至四海”；帝喾“春夏乘龙，秋冬乘马”，这里龙又是帝王的乘具。
这些都说明，龙是一种通灵祥瑞之物，为神王的专属座驾，有着深深的权力烙印。战国时期，在巫觋文化盛行的楚国，诞生了像屈原这样伟大的诗人，他那支的浪漫主义的笔下，勾勒了一幅幅神人乘龙遨游天际的画面，如“乘龙兮辚辚，高驰兮冲天”（《九歌•大司命》），“驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇”（《远游》），“驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭”（《九歌•湘君》）。
在那些阴暗森冷的墓中，龙还有另外一个作用：驱邪除魔。不过，这类的龙主要指的是青龙。《礼记》写道：“前朱雀而玄武，左青龙而白虎。”在战国时期，”四神“的概念就已经出现，并且是凶猛的象征。青龙大都位于墓室的内壁、墓道入口的两侧、墓门外两侧等位置上，头朝外，犹如一个威严的卫士。
到了汉代，四神成了镇守一方的神兽。《淮南子》载“东方木也，……其兽苍龙”，“南方火也，……其兽朱雀”，“中央土也，……其兽黄龙”，“西方金也，……其兽白虎”，“北方水也 ，……其兽玄武”。作为祥瑞之兽的龙，逐渐和阴阳家的“五德终始说”联系在一起，用来昭示吉凶。
贺新郎（寿中书舍人）
突屼金仙屋。素秋沈、长空霁雨，万山如浴。惊破元戎呼小队，来看飞泉喷玉。正晚谷，清镜圆熟。还是紫微初度至，对禅关，自奏长生曲。留杖屦，倚松竹。
汉中念远眉休蹙。问擎天拄地个，事只今谁独。看领召环回鹢首，笑把江神要束。任碾破，澄波新绿。去了中兴台辅叶，挂貂蝉莫受风埃触。归绿野，种瑶簌。
贺新郎词调起于北宋，盛于南宋，衰落于金元。《贺新郎》由北宋苏轼首次填写，是宋代使用频率较高的词调。
对于《贺新郎》词调的来源问题，众说纷纭，至今无确切结论，其中最具代表性的两家是宋人杨堤和胡仔。因杨堤和胡仔二人的分歧衍生出两种观点，一种如杨堤所言，《贺新凉》是词调本名，《贺新郎》一名为后人误传；另一种观点认为《贺新郎》是词调本名。
对于《贺新郎》曲调的产生时间，史料甚少提及，考有关唐宋音乐记载的相关文献，《教坊记》、《揭鼓录》、《乐府杂录》、《唐会要》、《乐府诗集》、《碧鸡漫志》等，皆无《贺新郎》曲调来源的记载。
《贺新郎》是异名比较丰富的词调，叶梦得词有“唱金缕”句，名《金缕歌》，又名《金缕曲》，又名《金缕词》。苏轼词有“乳燕飞华屋”句，名《乳燕飞》；有“晚凉新浴”句，名《贺新凉》；有“风敲竹”句，名《风敲竹》。张辑词有“把貂裘换酒长安市”句，名《貂裘换酒》。
在这首词中，作者描述了一座壮观的金仙屋，位于一座惊险的山区。在这座屋内，可以看到秋天的景象，雨后天空的清新，群山如浴，飞泉喷玉，清镜般的晚谷，以及一片禅关的宁静。这是一个神秘而又充满力量的地方，给人以深刻的印象。
词句“突屼金仙屋”描绘了这座屋子的壮丽外观。其中，“突屼”一词表示这座屋子建在突兀的地方，给人一种惊险的感觉。而“金仙屋”则是一个具有神秘色彩的名字，让人想到这座屋子可能是某个神仙的居所。
接下来，“素秋沈、长空霁雨，万山如浴”这句词句，作者用富有诗意的语言，描绘了雨后的秋天景象。在这个季节，万物变得更加清晰和明亮，长空清澈，万山清新如浴。这是一个美丽而神秘的地方，给人留下了深刻的印象。
当人们听到“惊破元戎呼小队，来看飞泉喷玉”时，可以感受到这座屋子的神秘力量。元戎是古代的一种兵法，而在这里，元戎的呼声似乎打破了周围的宁静，吸引了一小队人马前来观看飞泉喷玉的奇观。这个场景充满了神秘和力量，让人感到惊奇和敬畏。
“正晚谷，清镜圆熟”这句词句，则描绘了晚谷的景象。在这个时候，晚谷像一面清镜一样圆熟，给人一种宁静和安详的感觉。这是一个让人感到舒适和放松的地方，让人感到心情愉悦。
接下来，“还是紫微初度至，对禅关，自奏长生曲。留杖屦，倚松竹。”这句词句描绘了紫微星初度至的场景。在这个时候，紫微星闪耀着神秘的光芒，对禅关自奏长生曲。这是一个神秘而又充满力量的场景，给人以深刻的印象。
且得另一段
这首词描绘了秋日雨后山间的美景和词人的心境。
上阙写景，描述了突屼金仙屋附近的壮丽景色。素秋时节，长空雨过，万山被雨水洗涤，如同沐浴一般。元戎将军率领小队士兵，来看飞泉喷玉的壮观景象。山谷中，清镜圆熟，映照出周围的山峰。紫微垣初度，面对禅关，词人自奏长生曲，倚杖屦，倚松竹，流连忘返。
下阙抒情，表达了词人对汉中的思念和对时局的忧虑。词人询问擎天拄地的人物，如今谁能独自承担大事。他希望能有一位英才，引领国家走向中兴。词人还表达了对归隐的向往，希望能回到绿野，种植瑶簌，远离尘世的纷扰。
整首词情景交融，表现了词人对自然美景的热爱和对国家民族的忧患意识。词中的意象丰富，如金仙屋、长空、飞泉、紫微、禅关、长生曲、松竹、汉中、江神、貂蝉等，增强了词的意境和表现力。
瑶簌是指美玉般的花朵，也可以指美丽的花朵。在这首词中，"归绿野，种瑶簌"的意思是词人希望回到绿野，种植美丽的花朵，享受远离尘世的宁静生活。这是词人对归隐生活的向往，也是对自然美的崇尚。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
