从头数才算，一半一半也是参差不齐。当然，意外会更多，也许……
庄子是位会讲故事、会写文章而又感情充沛的文学大师，然而，庄子不止于此，他更是一位有道之人，对生命、生活和生产有着深沉而厚重思考的哲人。于莲老师直接引为自己的人生导师，《庄子》里的很多内容也就自然成了老师送到心中的解惑之语。
对于相濡以沫的故事，她说：“我们称颂相濡以沫的情谊，同时也要看到贫贱夫妻百事哀的困苦；我们要享受相忘于江湖的自在，前提是要具备独立自主、超然一切束缚的能力。”“请记住：子非我，子非鱼。我们拥有心灵感受能力的同时，也要认同并尊重彼此的差异，这是大千世界赋予我们每个人的权利，也是宇宙万物生生不息的根源。”
对于朝三暮四的典故，她说：“我们要知道，我们的人生只有那七升橡子，早得晚得都是一样的，少年得志不必洋洋得意，也许晚景凄凉；少年悲苦也不必失落，也许大器晚成。虽然每个人的人生境遇都有所不同，但体验的痛苦、福祉的总量是一样的，实在不必计较眼前的得失，更不必觉得老天不公平。我们毫不费力得到的，可能是别人孜孜以求的；我们艳羡不已的，可能是别人嗤之以鼻的。”
对于爱马的故事，她说：“无论是何种关系，包括亲子关系、夫妻关系，要做到完全了解对方的需求是很难的，即使我们付出了百分之百的爱，也不一定是对方乐意接受的。如果我们误解了对方的需求，或者把我们自认为的“爱”强加给对方，都会引发对方的不满情绪。一旦喷薄欲出的情绪涌上心头，即使知道对方是爱自己的，也很难完全控制。因此，庄子才会说‘可不慎邪’，怎么能不慎重处之呢？”
贺新郎
急雨收庚暑。倚三峰、祥光万丈，晓窥临汝。金石台边人语闹，惊怪麟书夜吐。又却是、重生申甫。笔底婆澜翻瀚海，更风流，不减王文度。冰共雪，是标矩。
双凫有底人间住。为萍江，一齐洗尽，吏奸民蠹。见说王堂新有诏，趣近尧天尺五。看紫闼黄扉平步。我有新翻长寿曲，愿淮波、衮衮长东注。波未竭，寿无数。
这首词是南宋文学家、史学家、爱国将领的代表词人张孝祥的作品。在这首词中，张孝祥表达了他对自然景象的赞美和对人民生活的热爱，同时也体现了他坚定的爱国情怀。
首先，词的上片描绘了夏日暴雨的景象，表现了自然界的壮丽和神秘。"急雨收庚暑"，起句便给人一种清凉、壮阔的感觉。这场雨带走了暑热，给人带来了清凉和舒适。"倚三峰、祥光万丈，晓窥临汝"，描绘了雨后的山峰，晨光照射下显得更加壮观。"金石台边人语闹，惊怪麟书夜吐"，这里的"麟书夜吐"用了一个典故，表明了作者惊讶于这场雨的神奇和壮观。整段描写自然景象的词，充满了神奇和神秘的色彩，使人身临其境，感受到大自然的魅力和力量。
下片则表达了作者的政治理想和对人民生活的关心。"双凫有底人间住"用了一个典故，将双凫比作贪官污吏，表达了作者对他们的憎恶和不满。"为萍江，一齐洗尽，吏奸民蠹"，"萍江"在这里代表的是清廉的官员，"吏奸民蠹"则代表邪恶和腐败的势力。这句话表达了作者希望清廉的官员能够扫除邪恶和腐败的强烈愿望。
"见说王堂新有诏，趣近尧天尺五"，这里提到的"王堂新有诏"，是指朝廷的命令和政策，作者期望这些政策和命令能够接近"尧天尺五"，达到国家昌盛、人民幸福的理想境界。"看紫闼黄扉平步"，表达了作者期待自己能够为这个理想贡献自己的力量，同时也希望人民能够过上更好的生活。
最后，词的结尾表达了作者对人民生活的美好祝愿。"我有新翻长寿曲，愿淮波、衮衮长东注"，这里的"长寿曲"可以理解为作者希望人民能够长寿安康，"淮波"则代表的是人民的幸福生活，"衮衮长东注"表达了作者对人民生活幸福安康的祝福和期望。"波未竭，寿无数"则是对人民生活幸福安康的祝福和期望。
整首词通过描绘自然景象和对人民生活的关心，表达了作者坚定的爱国情怀和对人民生活的美好祝愿。词中运用了许多典故和比喻，使得整首词充满了想象力和感染力。这首词不仅展示了张孝祥深厚的文学造诣和对人民的热爱，也体现了他的爱国情怀和对未来的美好期望。
张大人，也许吧。
这首词的意思是：急雨结束了暑天，倚靠三峰，祥光万丈，清晨时俯视临汝。金石台边人声喧闹，惊异于神兽麒麟的书信夜晚会吐出。没想到的是，竟然是申甫重生。笔底波澜能掀翻瀚海，更加风流，不亚于王文度。冰和雪，是规范和准则。双凫有什么理由在人间居住。为了萍江，一起洗净，官吏的奸邪和百姓的蛀虫。听说王堂新有诏书，尽快来到皇帝身边。看那紫闼黄扉可以平步而过。我有新编的长寿曲，希望淮河水波涛滚滚向东流。水流不尽，寿数无数。
从文学角度来看，这首词气势恢宏，表现出作者对国家和民族的热爱和祝福之情。词中运用了比喻、夸张等修辞手法，使得语言生动形象，富有感染力。同时，词中也体现了作者对官场腐败的批判和对百姓生活的关注，具有一定的社会意义。
总的来说，这首词是一篇优秀的文学作品，具有较高的艺术价值和思想内涵。其实吧，从很多角度来看，总比那些没有说故事开头和结尾的要强。强在加了些代入感，代入背景板。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
