对上取心，对下取命，对中取一情字，不上不下，恰如缘分。知道的越多，越感觉有些人在偷天换日，维护着一个看不见的世界。等一个时机，大多数生物会被替换，留下一段隐秘的历史。嗯，有史料记载的事谁又能看全呢。
今天来者，知名沈元实即可，后有论再补充。
孟子有说：“陈仲子怎么能算廉洁呢？要把他的操行推广到各方面，那只有人变成蚯蚓之后才能办到。蚯蚓在地上吃干土，在地下饮泉水”。这是认为蚯蚓是最廉洁的，陈仲子要像蚯蚓一样，才算是廉洁的。
他现在住的房子，要是伯夷盖的，吃的粮食，要是伯夷种的，这样他去住、去吃，才能够称得上廉洁。或许当时吃的是盗跖种的粮食，住的是盗跖盖的房子，那就玷污了廉洁的操行。孟子用这种观点来指责陈仲子，也还是不正确的。
房子是承袭人家旧有的，粮食是用麻鞋麻线换来的，即使房子是强盗盖的，粮食是强盗种的，自己并没有听说过这些情况。如今哥哥的不义，有他自己的操行为证。操行表现在众人面前，大家看得清清楚楚，议论纷纷，所以陈仲子才避居於陵，不住他的房子，编麻鞋搓麻线为生，不吃他的俸禄。
如果陈仲子住在於陵的时候，避居像他哥哥那种人的房子，吃像他哥哥那种人的俸禄，只要他耳闻目睹，清楚无疑，那么陈仲子不住不吃，是肯定的。现在於陵的房子没有看见盖的人是谁，粮食也不晓得种的人是谁，哪能有现成的房子住，哪能有现成的粮食吃呢？孟子指责他，这就太求全责备了。
陈仲子住的房子，或许是强盗盖的，他不知道而住了，就说他没有把自己的操行推广到各方面，只有“把自己变成蚯蚓然后才能办到”。其实，强盗住房的地下也有蚯蚓，它吃强盗房中的干土，饮强盗房子地下的泉水，那么蚯蚓又怎么能算是做到了廉洁呢？
要把陈仲子的操行推广到各方面，满足孟子议论的要求，只有把人变成鱼然后才能办到。因为鱼生活在江河海洋之中，吃的是江河海洋的泥土，而海洋不是强盗开凿的，泥土也不是强盗堆积的。
水调歌头
金关五云里，玉座太微间。凌虚新就燕间，宣唤侍臣班。丹扆坐移前席，禁漏声传高阁，喜气满龙颜。天语眷畴昔，政路稳跻攀。
酒如渑，香袅穗，寿南山。橙黄橘绿，樽前辉映菊花团。清晓凉风凝露，晴昼秋光满院，岁岁奉君。待看云台画，荣观侈人寰。
在金关五云里的居所，玉座太微间，我凌虚新就燕间，坐落在一片祥云之间。这是一处奢华而优雅的居所，尽显皇家的尊贵与威严。宣唤侍臣班，彰显了皇家的威严与权威，让人敬畏不已。
丹扆坐移前席，禁漏声传高阁，龙颜满喜气。皇帝的宝座向前移动，禁漏声从高阁传来，彰显了皇家礼仪的庄重与威严。皇帝满面喜气，为国家的繁荣和人民的幸福而感到欣慰。
天语眷畴昔，政路稳跻攀。皇帝的恩泽惠及天下，为国家的繁荣和人民的幸福而努力。他稳稳地攀登政路，为国家的未来描绘出一幅美好的蓝图。
酒如渑，香袅穗，寿南山。宴会上的美酒如同渑水般清澈，香气袅袅，为南山祝寿，表达了人们对长寿和健康的祈愿。
橙黄橘绿，樽前辉映菊花团。秋天是丰收的季节，橙子和橘子都成熟了，色彩斑斓，为宴会增添了无尽的色彩与活力。菊花团在樽前闪耀着光芒，为这个季节增添了一抹浓烈的秋意。
清晓凉风凝露，晴昼秋光满院，岁岁奉君。清晨的凉风吹过，露水凝结在草地上，晴朗的白天秋光满院，这是每年秋天都会呈现的美景，让人心旷神怡。
待看云台画，荣观侈人寰。云台上的画作让人期待不已，荣光闪耀，让人们感到无比的欣喜和自豪。这是皇家气派的展示，也是文化艺术的结晶，让人为之赞叹不已。
在这片祥云之间，我感受到了皇家的威严与庄重，也感受到了人们对美好生活的向往与追求。这是一片充满生机与活力的土地，每一个人都为了自己的未来而努力奋斗。我相信，在这片土地上，我们会看到更多的美好景象，更多的繁荣与幸福。
挑着来，怎么说，也算是思考过了然后选择了常人不会选择的方向。对了，走下去，错，还得走下去，不然，怎么都亏不少。真正要做到如此，少不了观察，替换，证明。
这是一首应制诗，主要描写了皇帝召见群臣的盛大场面以及宫廷内的豪华景象，表达了作者对皇帝的赞美和敬意。
首句“金关五云里，玉座太微间”，通过对宫殿的描绘，展现了宫廷的庄严和高贵。五云、太微等词汇，也暗示了皇帝的地位和权力。接下来的“凌虚新就燕间，宣唤侍臣班”，则进一步强调了皇帝的威严和高贵，同时也表现出皇帝对臣下的关爱和重视。
第二句“丹扆坐移前席，禁漏声传高阁，喜气满龙颜”，则表现了皇帝的喜悦和满意，同时也展示了宫廷的庄重和肃穆。丹扆、禁漏等词汇，也进一步加强了这种氛围。接下来的“天语眷畴昔，政路稳跻攀”，则表现了皇帝对过去政绩的回顾和肯定，同时也表达了对未来的期望和信心。
第三句“酒如渑，香袅穗，寿南山”，则表现了宫廷内的豪华和奢侈，同时也表达了对皇帝长寿的祝愿。最后一句“橙黄橘绿，樽前辉映菊花团”，则通过对景物的描绘，表现了宫廷内的美好和祥和。
整首词通过对宫廷内的景象和氛围的描绘，展现了皇帝的高贵和威严，同时也表达了作者对皇帝的赞美和敬意。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
