河水东去，大江湍流，如林横舟。今天来者嘛，知不足斋丛书本霁山集卷二有“送横舟真士游茅山”诗。章祖程注：任真，平阳人，姓林氏。
《知不足斋丛书》是清乾嘉间藏书家鲍廷博父子刊刻的中国大型综合性丛书。全书三十集，其中前27集由鲍廷博所刻，后三集由其子鲍士恭续刻。共收书两百零八种（含附录十二种）。该丛书具所收诸书皆为首尾完整的足本，多流传稀少的抄本，校雠精的特点。
卢文弨《微刻古今名人著作疏》评论鲍廷博刻书说："吾友鲍君以文者，生而笃好书籍，于人世一切宝贵利达之外，复不私以为枕秘，而欲公之。晨书暝写，句核字仇"，可见对鲍廷博评价之高。
草木的生长，花叶苍翠茂盛，都有曲折的纹脉，像文字图案一样，要说那些人手上的文字是天写成的，那么花叶又该是天造的吗？宋国有人用木头刻成楮树叶，三年才刻成功。列子说：“如果天地三年才生成一片叶子，那么万物中有叶子的就太少了。”
正如列子所说的，万物的叶子是自然而然地生出来的。因为是自己生出来的，所以才能同时长出许多叶子。如果说是天有意识创造的，那么叶子的生长就会像宋人刻楮叶那样缓慢了。观察鸟兽的毛羽，毛羽上的各种彩色，难道可以有意识地创造出来吗？只用鸟兽作比喻，还不能完全证实这个道理。
春天观看万物的生长，秋天观看万物的成熟，是天地有意识地制造出来的呢？还是万物自然生成的呢？如果认为是天地制造的，制造应当用手，天地怎么会有千千万万只手，同时制造出千千万万的东西呢？各种东西在天地之间，如同子女在母亲的腹中。
母亲怀上了产生子女的气，足十个月就生下孩子，孩子的鼻口耳目，头发皮肤汗毛纹理，血液脉络脂肪肥肉，骨骼关节指甲牙齿，是在母腹中自然长成的呢？还是母亲有意制造的呢？木人、泥人虽然成千上万，不能称之为人，为什么呢？因为它们的鼻口耳目，并不是天生自然如此的。
大江词（寿仙尉·十一月初一）
一蓂呈秀，近迎长佳节，拟书云物。隐隐虹桥天际下，光照梅仙丹壁。鹏路横飞，蟾宫直上，早脱麻衣雪。一时篇翰，并游俱是魁杰。
长记怀燕良辰，华堂称庆，皓齿清歌发。自暖杯中须缓举，莫放金炉香灭。事业伊周，功名韩白，未到星星发。九天有诏，蓝田无边风月。
这段词句出自一首古典诗词，从风格来看，它显然属于宋代以来的文人作品。此词通过丰富的意象、深邃的情感和精巧的构思，表达了对某位杰出人物的赞美之情，同时也寄托了作者对于美好未来的向往和祝愿。
首先，我们来赏析一下这首词的开头部分：“一蓂呈秀，近迎长佳节，拟书云物。”这里，“一蓂”可能是比喻或指代某位杰出的人物，而“呈秀”则形容其才华横溢。“近迎长佳节”意味着某个重要的节日即将到来，可能是指中秋节或其他与月亮相关的节日，因为后文提到了“蟾宫”，即月亮上的宫殿。“拟书云物”则表现出一种想要记录下这些美好景象的心情。
接下来的几句：“隐隐虹桥天际下，光照梅仙丹壁。鹏路横飞，蟾宫直上，早脱麻衣雪。”描绘了一幅壮观的场景，其中“虹桥”指的是彩虹般的桥梁，这里象征着通往成功之路的桥梁；“梅仙丹壁”则是指梅仙居住的地方，借以形容这位人物的居所或成就如仙境般美妙。
“鹏路横飞”和“蟾宫直上”都是用来形容这位人物在事业上的非凡成就，仿佛大鹏展翅高飞，直达月宫。“早脱麻衣雪”可能是指摆脱了贫穷或艰难的日子，迎来了光明的未来。
“一时篇翰，并游俱是魁杰。”这里的“篇翰”指的是文章或书法作品，“魁杰”则是指杰出的人才。整句话表达的是，在这个时代，这位人物与众多才华横溢的朋友一同游历，共同创作了许多优秀的作品。
接下来的部分：“长记怀燕良辰，华堂称庆，皓齿清歌发。”这里回忆了一个美好的时刻——在一个宴会（“华堂称庆”）上，有人唱起了美妙的歌曲（“皓齿清歌发”）。这种场景常常被用来表现文人的雅集，也反映了当时社会的文化氛围。
“自暖杯中须缓举，莫放金炉香灭。”这两句是劝告之语，意思是说，在这样的欢聚时刻，应该慢慢地享受美酒（“自暖杯中须缓举”），不要让香炉中的香熄灭（“莫放金炉香灭”），隐含着珍惜时光、把握当下之意。
“事业伊周，功名韩白，未到星星发。”这里“伊周”、“韩白”分别指的是历史上著名的政治家伊尹、周公旦以及军事家韩信、白起，用他们来比喻这位人物在事业上的成就。“未到星星发”则是说，尽管已经取得了很高的成就，但还远未达到年老之时，暗示他还有更多的辉煌未来。
最后两句：“九天有诏，蓝田无边风月。”“九天有诏”表示得到了上天的认可或朝廷的嘉奖，“蓝田无边风月”则是形容这位人物的未来一片光明，前程似锦。
综合以上分析，我们可以看出这首词不仅是一首赞颂之作，同时也蕴含了深厚的文化底蕴和积极向上的人生观。通过具体的情境描写和象征性的语言，展现了作者对于美好生活的向往和对杰出人才的高度赞扬。
此词庆祝佳节，赞英才云集。虹桥、梅仙喻美景吉祥；鹏、蟾象征高升脱俗。忆盛宴，歌声美，共饮缓举，香不断。才子比肩，功业比伊周韩白，未老已显赫。天降诏书，享无边风月，寓意仕途顺遂，福泽深厚。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
