第一百三十二位:孙锐,玄真子

作者:雪狐4651 更新时间:2024/8/10 20:00:00 字数:2265

已见故人不知世,不见来者未必生。词有一段:玄真子隐居江湖,自号烟波钓徒。肃宗赐之奴曰渔童,婢曰樵青。人问其故。曰:渔童使捧钓收纶,芦中鼓枻;樵青使苏兰薪桂,竹里煎茶。玄真既离苍波,游绮市,与群仙集于平湖。樵青,鄙女也,得随仙迹,暂至尘寰,情动于中而献之歌。

张志和(七三二年至七七四年),字子同,初名龟龄,号玄真子,祖籍婺州金华(今浙江金华),先世因“不忍坐视民患”,弃官隐居黟县赤山镇(今祁门县祁山镇)石山坞,又迁润田张村庇。唐代诗人。

张志和三岁就能读书,六岁做文章,十六岁明经及第,先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。后有感于宦海风波和人生无常,在母亲和妻子相继故去的情况下,弃官弃家,浪迹江湖。唐肃宗曾赐给他奴、婢各一,称“渔童”和“樵青”,张志和遂偕婢隐居于太湖流域的东西苕溪与霅溪一带,扁舟垂纶,浮三江,泛五湖,渔樵为乐。

唐大历九年,张志和应时湖州刺史颜真卿的邀请,前往湖州拜会颜真卿,同年冬十二月,和颜真卿等东游平望驿时,不慎在平望莺脰湖落水身亡。

今来者孙锐(一一九九~一二七七),字颖叔,号耕閒,吴江(今属江苏)人。度宗咸淳十年(一二七四)进士,授庐州佥判。时元兵南侵,愤贾似道误国,挂冠归。端宗景炎二年卒,年七十九。

遗著由友人赵时远于元至元十八年(一二八一)编为《孙耕閒集》。事见本集卷首赵时远序及卷末《耕閒孙先生墓志铭》。孙锐诗,以清抄本(藏北京图书馆)为底本,校以清金氏文瑞楼抄《宋人小集六十八种》本(简称金本)。

渔父词(和玄真子)

平湖千顷浪花飞。春后银鱼霜更肥。菱叶饭,芦花衣。酒酣载月忙呼归。

平湖千顷浪花飞:

“平湖”指的是广阔而平静的湖面,而“千顷”则是一种夸张的说法,用来形容湖面的辽阔无垠。“浪花飞”则是通过动态的画面来表现湖面上波光粼粼、浪花翻滚的景象,给人一种视觉上的冲击感,也暗示了湖面虽大却充满生机与活力。

春后银鱼霜更肥:

“春后”点明了时间,春天之后,意味着万物复苏后的生长季节。“银鱼”是湖中常见的鱼类之一,“霜更肥”则是通过比喻的方式形容银鱼在这个时节更加肥美,既反映了自然界的规律,也体现了人们对于美味的期待与享受。

菱叶饭,芦花衣:

“菱叶饭”指的是用菱角叶子包裹的食物,这是水乡地区特有的饮食文化,菱叶不仅清香,还能增添食物的味道。“芦花衣”则是用芦苇花编制的衣服或衣物,形象地描绘出水乡居民的生活方式和穿着习惯,同时也能让人联想到一种质朴而自然的生活状态。

酒酣载月忙呼归:

“酒酣”表明人们在聚会时喝得尽兴,心情愉悦。 “载月”是一个诗意化的表达,可以理解为在月光下乘船返回,或者带着月亮般的美好心情回家。“忙呼归”则是在说尽管大家玩得很开心,但夜深人静时,还是纷纷呼唤着回家,表现出一种温馨的家庭氛围以及对家的依恋。

整体来看,这几句话以细腻的笔触描绘了江南水乡的自然风光和人们的生活场景,既有美丽的自然景观,也有丰富的人文气息,给人以美的享受和心灵的慰藉。

水调歌头(玄真子吟)

渔钓有遗逸,天子宠玄真。赐之奴仆,得随嫣艳下神京。几度苹汀蓼岸,不问金钩无饵,谈笑取冰鳞。珍重主人意,名我曰樵青。

肩兰桨,萦桂棹,出波津。凌虚上抵青宵,平湖会群真。卸下绿蓑青笠,付与渔童收管,相与醉红尘。归去又峰回,同赏洞中春。

这首词描绘了一个被帝王所宠爱的渔钓者——玄真,他不仅享受着逍遥自在的生活,还受到皇帝的赏识,从而成为一段佳话。整首词通过细腻的笔触和丰富的想象,展现出一种超然物外的生活态度和对自由、恬淡生活的向往。

开篇“渔钓有遗逸,天子宠玄真”,点明了玄真是一位具有超凡脱俗气质的人物,他不仅擅长渔钓,更有着一种遗世独立的精神风貌。而“天子宠玄真”则揭示了玄真不仅得到了普通百姓的喜爱,甚至得到了帝王的赏识,这种殊荣在古代是非常难得的。

“赐之奴仆,得随嫣艳下神京”,此处通过“赐之奴仆”展现了玄真受到的尊崇地位,而“得随嫣艳下神京”则说明他得以离开京城,回到自己向往的大自然之中,这里的“嫣艳”可以理解为美丽的景致,也可以比喻为宫廷中的繁华景象,暗示玄真即便身处繁华之地,也始终保持着一颗向往自然的心。

“几度苹汀蓼岸,不问金钩无饵,谈笑取冰鳞”,这几句生动地刻画了玄真在水边垂钓时的洒脱姿态。他不在乎是否有鱼饵,也不在乎是否能钓到鱼,更多的是享受那种与自然亲近的过程。“谈笑取冰鳞”更是表现了他轻松愉快的心情,即便是寒凉的鱼儿也能成为他快乐的源泉。

“珍重主人意,名我曰樵青”,这里提到的“主人”可能是指天子或者玄真生活中的一位重要人物,而“樵青”这个名字则体现了玄真回归自然的生活状态,也暗示着他虽然受到了皇恩,但依然保持着谦逊和质朴的性格。

“肩兰桨,萦桂棹,出波津”,这一系列的动作描写展现了玄真乘船出行的场景,其中“兰桨”和“桂棹”都是象征高雅和纯洁的事物,以此来衬托玄真的超凡脱俗。“凌虚上抵青宵,平湖会群真”,这里用浪漫的笔法描述了玄真仿佛置身于仙境一般,与仙人聚会的情景,营造出一种超现实的氛围。

“卸下绿蓑青笠,付与渔童收管,相与醉红尘”,这句话意味着玄真卸下了渔夫的装扮,将自己的渔具交给了渔童,与朋友们一起畅游人间,享受生活。“归去又峰回,同赏洞中春”,最后这两句则预示着玄真再次回到了自己的小天地,与友人们共同欣赏洞穴里春天的美景,这里既有对自然之美的赞美,也有对友谊和简单生活的珍惜。

整首词通过对玄真形象的塑造,传达出一种超越物质追求的精神境界。它不仅仅是一首描绘隐逸生活的诗词,更是一种生活哲学的体现,引导读者思考如何在繁忙的现代生活中找到属于自己的宁静角落。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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