天上不得，傅自得。傅自得(一一一六至一一八三年)，字安道，宋代泉州人。伯曾祖父傅尧俞，元祐间任中书侍郎。曾祖傅君俞，祖父裕之。父名察，官任吏部员外郎，宣和七年(一一二五年)，奉命接伴金国使者，至韩城（今陕西省韩城市），遇入寇的金兵，金将斡离不（音否）威迫傅察下拜，傅察不屈而被杀。死后赠徽猷阁待制，谥号忠肃。
傅自得的母亲是宰相赵挺之的女儿，封清源郡君，赠秦国夫人。靖康初，携带儿子傅自强、傅自得、傅自修回泉州，定居在城西的涂山(今地名傅府山)。傅自得回到泉州时才十二岁。
由于父亲的功绩，傅自得补上承务郎，并三监潭州(今湖南省长沙市)南岳庙，再任福建路提点刑狱司干办公事，办案有条有理。不久，改任漳州通判。南宋初期，秦桧当权，勾群结党，想笼络傅自得为羽翼。
但傅自得刚正负气，不为利禄所诱。因此，虽有政绩，并奏名上报应试博学宏词科，却被秦桧借故黜免，派他出知福建路兴化军。时衢州(今浙江省衢县)通判汪召锡诬告泉州知州赵令衿诽谤朝政，台谏徐嘉等人又上奏本诬陷赵令衿贪赃纳贿。
秦桧本来忌恨赵令衿，也诬陷他与张浚、李光“谋逆”，便请旨命傅自得追究此事。傅自得奉命到泉州查清底细，实事求是向上呈报，奏请不必再置狱讯问。绍兴二十五年(一一五五年)十月秦桧病死，有人拿赵令衿之事弹劾傅自得。遂罢郡事。
两年后，谏官挟旧怨重奏前事，傅自得竟被夺官，徙居融州(今广西壮族自治区融安县)为民。傅自得在融州四年，黄祖舜把傅自得获罪的前前后后告知丞相陈文恭，才得徙居较近的潮州(今属广东省汕头市)，不久又让他自便。
孝宗继位，傅自得恢复旧职。知漳州，却又被谗言阻挠，改知兴化军。傅自得在朝廷向皇帝辞别的时候，举引皋陶的《辜经》，论及下层尉吏以为捕盗有赏，就乱捕平民，有的人被判死罪还不能自明。孝宗同意“无辜者不能乱治罪”。当时，朝臣正在讨论对盗贼施加重刑，也因此中止。
傅自得再到兴化军后，全郡清平。后因母亲去世，辞官守孝。孝期满后，傅自得再任漳州知州。不久升直秘阁福建路转运副使。后知临安府。傅自得上任认真办理讼状，法办豪强劣绅，纠劾贪官污吏。但傅自得急流勇退，请命主管福建路武夷冲祐观。后来辞官回泉州。淳熙十年(一一八三年)八月去世，墓在南安县云谷双象峰下。
蓦山溪（早春寿京尹）
洪钧转处，都在薰陶内。瑞世得奇才，赞化工，协调和气。雄词健笔，谈笑斡千钧，余闲手，尹王畿，治行称尤异。
雍容儒雅，早合登高位。天路踏骅骝，看峨冠，羽仪班缀。东风骀荡，玉斝酒鳞红，春不老，寿难穷，莫惜今朝醉。
《早春寿京尹》这个题目意味着这是一首在早春时节为京城的尹（即京城的行政长官）祝寿的诗作。在古代，尤其是宋朝以后，京尹通常指的是管理京城的高级官员，类似于现代的市长或者直辖市的市委书记。这类官员通常具有较高的政治地位和社会影响力，因此，在他们的生日或是重要节日为其祝寿，是一种既表达敬意又带有一定政治意义的行为。
这首词句描绘了一位德才兼备的士人形象，通过对其个人魅力与治理才能的赞美，展现了作者对理想社会状态以及个人修养的向往。
“洪钧转处，都在薰陶内。”这里运用了比喻手法，“洪钧”指天地间的大道或自然法则，也常用来形容帝王或国家的命运。“薰陶”则是指长期受到某种影响而逐渐发生变化。此句意为在天地运转、国家兴衰的过程中，所有的一切都受到了某种积极正面的影响，暗示了社会处于一种良性循环之中。
“瑞世得奇才，赞化工，协调和气。”这里描述了一个吉祥的时代迎来了杰出的人才。“赞化”是指辅佐帝王治理国家，“协调和气”则是强调这位人才在维护社会和谐方面起到了重要作用。整句话表达了对于时代与人才相得益彰的美好愿望。
“雄词健笔，谈笑斡千钧，余闲手，尹王畿，治行称尤异。”这句话生动地刻画了这位奇才的文采与治理能力。他的言辞铿锵有力，下笔如有神助，在轻松愉快的交谈中便能解决重大问题。在闲暇之余，他还能有效地管理京城周边地区（即王畿），其政绩尤为出色。通过这些描述，可以看出作者对于这样一位既有文学才华又能治国有方的人物充满了敬仰之情。
“雍容儒雅，早合登高位。”此句进一步突出了该人物的风度翩翩与学识渊博，认为他早就应该身居要职，施展抱负。这种评价不仅反映了作者对他的赞赏，也表达了对于公正选拔人才的社会秩序的认同。
“天路踏骅骝，看峨冠，羽仪班缀。”“天路”象征着仕途，“骅骝”是骏马之意，这里借以比喻他在官场上的顺利晋升。“峨冠”“羽仪”则用来形容官员们庄重的服饰与整齐的队列。此句描绘了他如骏马般驰骋于仕途之上，与其他官员一同构成了朝堂上一道亮丽的风景线。
“东风骀荡，玉斝酒鳞红，春不老，寿难穷，莫惜今朝醉。”最后一段以春天的景象作为结尾，东风徐来，万物复苏。这里用“玉斝酒鳞红”来形容美酒佳肴，表达了对于美好生活的享受。同时，“春不老，寿难穷”寓意着青春永驻、长寿无疆，是对主人公美好未来的祝愿。而“莫惜今朝醉”则是鼓励人们珍惜眼前的好时光，及时行乐。
综上所述，这段词不仅赞美了主人公的个人品质与成就，还寄托了作者对于和谐社会的向往以及对美好生活的追求。通过丰富的意象和情感表达，展现了古典诗词中的人文情怀与审美情趣。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
