第二百二十一位:丁默,齐天乐

作者:雪狐4651 更新时间:2024/11/27 20:00:01 字数:2124

都不负,齐天乐。齐天,谓高与天相等。今人梁启勋《词学·调名》云:“盖取与天齐寿之义。”唐韩愈《元和圣德诗》云:“天锡皇帝,与天齐寿。”调名本意即咏皇帝寿高,能与天齐寿。此调别名多出自词句,《钦定词谱》卷三十一日:“周邦彦词,有‘绿芜凋尽台城路’句,名‘台城路’;沈端节词,名‘五福降中天’;张辑词,有‘如此江山’句,名‘如此江山’。”

自然界的本性,能够重新产生火,不能使熄灭了的火又燃起来;能够重新产生人,不能使死人重新出现。不能使死灰复燃,我才很怀疑死人能再变成活着时候的样子。根据火熄灭了不能复燃的情况来对照它,死人不能又变成鬼,是很明白的了。

会变成鬼的,人们认为是死人的精神。如果确实鬼是死人的精神变的,那么人见到鬼,应当只见到赤身体的形状,不应该见到系带穿衣的鬼。为什么呢?衣服没有精神,人死后衣服与人的形体一起腐朽,怎么能得以系带穿衣呢?

精神本来是以血气为主的,血气经常附在形体之上,形体即使腐朽了,精神仍然存在,能成为鬼是可以的。衣服,是丝絮布帛做的,人活的时候血气并不依附在衣服上,而衣服本身又没有血气,腐烂了也就完了,和死人的形体一样,怎么能照旧为衣服的形状呢?

由此说来,见到鬼穿的衣服像死人原来的衣服,那么形体也就不过是像死人原来的形体了。像死人原来的形体,就知道鬼不是死人的精神了。

死人不能变成鬼,那么也就没有什么知觉。用什么来验证它呢?人还没有出生时,在元气之中;人死了以后,又回归到元气之中去。元气恍惚不清,构成人的气存在其中。人还没有出生时没有什么知觉,人死了又回复到没有知觉的原始状态,怎么会有知觉呢?

人之所以聪明智慧,是由于含有五常之气;五常之气之所以能够存在于人体,是由于五脏在人体之中的缘故。五脏没有受到伤害人就有智慧,五脏有病人就神志不清,神志不清就愚昧痴呆。人死了五脏就会腐朽,五脏腐朽了那么五常之气就没有寄托之处了。

用来蕴藏智慧的器官已经腐朽了,用来产生智慧的五常之气已经离开人体了。形体要靠气才能生成,气要靠形体才能产生知觉。天下没有离开物体而独自燃烧的火,世间怎么能有脱离形体而独自产生知觉的精气呢?

齐天乐(重游番阳)

两株烟柳荒城外,依依暮帆曾驻。小扇障尘,轻舆贴岸,谁料重行吟处。流光暗度。怅兰溆春移,苇汀秋聚。可奈清愁,快呼艇子载将去。

中年怀抱易感,甚风花水叶,犹似孤旅。伴鹤幽期,随莺乐事,还是情乘意负。衣尘帽土。但镜堪羞,贺囊偏户。待报山灵,莫教云壑妒。

这首词描绘了一幅充满情感与哲思的图景,通过细腻的笔触和深邃的意境,表达了作者对过往岁月的怀念、对现实处境的无奈以及对未来生活的憧憬。让我们一同走进这幅由文字构建的画卷之中,感受那份跨越时空的情感共鸣。

“两株烟柳荒城外,依依暮帆曾驻。”开篇便以一幅静谧而又略带凄凉的画面引人入胜。荒城之外,两株烟柳在晚风中轻轻摇曳,仿佛在诉说着往昔的故事。而那停泊在不远处的船只,则如同一位久别归来的旅人,静静地停留在记忆的港湾。这里,“烟柳”与“暮帆”不仅营造出一种朦胧美的氛围,同时也隐喻了时光流逝后留下的淡淡哀愁。

“小扇障尘,轻舆贴岸,谁料重行吟处。”随着视角的转换,我们看到了一位手持小扇、乘坐轻车沿岸缓缓前行的行人。他或许是在寻找曾经留下足迹的地方,又或是想要重温那段美好的时光。然而,世事无常,当再次踏足这片土地时,心中难免会生出几分感慨。“谁料”二字透露出作者对于命运安排的些许无奈与惊讶。

“流光暗度。怅兰溆春移,苇汀秋聚。”时间如流水般悄无声息地流逝,春去秋来,季节更迭。昔日花开草长的兰溆如今已成春水东流之地;曾经绿意盎然的苇汀也变成了落叶归根之所。这种变化不仅反映了自然界的规律,更是诗人内心情感变迁的真实写照。“怅”字恰到好处地传达了作者面对这一切时的惆怅之情。

“可奈清愁,快呼艇子载将去。”面对难以排遣的忧郁情绪,诗人希望能够迅速逃离这片让人伤感的土地,乘上小船远走高飞。这里既是对现实困境的一种逃避,也是对自由心灵向往的表达。

下阕则进一步深化了主题:“中年怀抱易感,甚风花水叶,犹似孤旅。”进入中年后,人们往往更容易被生活中的点滴触动心弦。即便是寻常的风景——随风摇曳的花朵、水面漂浮的叶子,在诗人眼中都仿佛是孤独旅途上的伴侣,引人遐想。

“伴鹤幽期,随莺乐事,还是情乘意负。”原本期待着与鹤为伴、听莺歌唱的美好时光,最终却因种种原因未能如愿。这里通过“情乘意负”的表述,表达了理想与现实之间的落差,以及由此产生的失落感。

“衣尘帽土。但镜堪羞,贺囊偏户。”随着时间的推移,身上的衣物已经沾满了尘土,连镜子都不敢正视。而那些曾经引以为傲的才华与成就(“贺囊”指代文人的作品集),现在看来似乎也不再那么重要了。这不仅是对自己现状的自嘲,也是对世俗价值观念的一种反思。

“待报山灵,莫教云壑妒。”最后,诗人表达了对自然美景的渴望与追求。希望山神能够保佑自己,不要让那些美丽的山谷因为嫉妒而隐藏其真容。这句话既体现了作者对美好事物的向往,也寄寓了对人生意义的深刻思考。

综上所述,这首词通过对自然景观和个人情感经历的描写,展现了一个中年人面对生活变迁时复杂微妙的心理状态。它不仅是一首抒发个人情怀的作品,更蕴含着对人生哲理的探索与感悟。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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