第二十九首:声声慢,和徐同年梅

作者:雪狐4651 更新时间:2025/4/8 20:00:00 字数:2088

徐同年,同年梅,这是何人就不可知了。但梅花有树,树立之地有主无主可分,有主之人存名,无主之地亦存名。

鬼神惩罚人,如同天子谴责惩罚老百姓一样。老百姓触犯刑法而受惩罚的很多不只一个,小过错可以宽赦,大罪恶就受刑法处治,没有因无过错而被判刑的人。无过错而被判刑,世人就称为受冤枉。

现在巳、酉之地的人家,对岁神月神毫无过错、子、寅之地的人家建房,他们平白无故地被侵害,这就是岁神月神冤枉无罪的人家了。而且太岁运行到子位,子位的房屋“直符”,午位的房屋正相对,不须建房办事,空坐家中什么也不干,仍然被岁月之神所侵害。

现在岁月之神所侵害的地方,一定要等到子、寅之地破土动工,巳、酉之地才有凶祸。岁月之神,给予惩罚造成灾害,对“兴功起事”和“空居无为”的人家造成的祸害不一样,这不符合上天采纳岁月之神的意见进行惩罚的道理。

仔细论述岁月之神,岁就是太岁,它在天的边缘,立于子位。盖房的人在中国的某一个州之内,假设这个州是扬州的话,它处在东南方。假如像邹衍所说的,全中国是一个州,又处在东南方,岁神侵害酉地,那么受害的该是西羌那些地方,位于东南的地方怎么会遭受凶祸呢?

如果岁神就在民间,西边的房屋都是酉地,那么修建房屋的人家,房子中也有酉地,为什么不就近侵害他家房中的酉地,反而去侵害别家呢?况且侵害人的究竟是谁呢?如果确实是岁神和月神,岁神和月神是天的从属之神,它们的饮食与天相同。天饮食时不吃人,所以帝王郊祭时不用人作牺牲。如果岁神和月神不是天神,那也不会吃人的。

声声慢(和徐同年梅)

江涵石瘦,雪压桥低,森森万木寒僵。不是争魁,百花谁敢先芳。冰姿皎然玉立,笑儿曹、粉面何郎。调羹鼎,只此花余事。说甚宫妆。

松竹岁寒三友,恨竹汙晋士,松涴秦皇。雪魄冰魂,回首世上无香。西湖有人觅句,但知渠、清浅错黄。奇绝处,五更初、横月带霜。

本词是宋代词人姚勉所作的一首咏梅词。这首词以冬日的自然景象为背景,通过对梅花的描绘和赞美,展现了词人对高洁品格的追求和对历史文化的深刻反思。全词意境清幽,意象丰富,语言凝练,是一首极具艺术价值和思想深度的佳作。

开篇“江涵石瘦,雪压桥低,森森万木寒僵”,以冬日的自然景象为切入点,描绘出一幅寒冷而萧瑟的画面。江水清澈,映照着瘦硬的石头;大雪压低了桥身,万木在寒风中瑟瑟发抖。这里的“瘦”“低”“寒僵”等词语,不仅生动地描绘了自然景物的状态,也暗示了词人内心的孤寒与坚韧。

在这样的环境中,梅花却能傲然绽放,“不是争魁,百花谁敢先芳”,梅花不与其他百花争艳,却在严寒中率先吐露芬芳,展现出其超凡脱俗的品格。这种不畏严寒、独步早春的精神,正是词人所推崇的高洁人格的象征。

“冰姿皎然玉立,笑儿曹、粉面何郎”,进一步描绘了梅花的冰清玉洁。梅花以其洁白无瑕的姿态挺立于世间,与那些涂脂抹粉、矫揉造作的世俗之美形成鲜明对比。在这里,词人通过对梅花的赞美,表达了对自然之美和高洁人格的向往,同时也流露出对世俗虚伪的讽刺。

“调羹鼎,只此花余事。说甚宫妆”,词人以梅花自比,表明自己并不追求世俗的荣华富贵,而是以梅花的高洁为追求。调羹鼎是古代烹饪的器具,象征着权力和地位,而词人却认为这些不过是梅花的余事,不足挂齿。宫妆则代表了世俗的华丽与虚饰,词人对此不屑一顾,进一步强调了梅花的自然之美和内在品质。

下片“松竹岁寒三友,恨竹汙晋士,松涴秦皇”,将梅花与松竹并列,构成岁寒三友。然而,词人对竹和松却有所不满。竹因与晋代士人相关而被玷污,松因与秦始皇相关而被污浊。在这里,词人通过对竹和松的批判,表达了对历史人物和文化的反思。

晋代士人以清谈和放达著称,但这种行为在词人看来却是一种对竹的高洁品质的亵渎;而秦始皇的暴政和功利主义,则使松的高尚形象蒙上了阴影。相比之下,梅花却能保持其纯洁和坚韧,不为世俗所染,不为权势所污,更加凸显了梅花的高洁与珍贵。

“雪魄冰魂,回首世上无香”,梅花以其雪魄冰魂的气质,超脱于尘世之上。在词人眼中,世间的其他香气都显得俗不可耐,唯有梅花的清香才能沁人心脾,令人回味无穷。这种对梅花香气的赞美,不仅是对梅花自然属性的肯定,更是对梅花所代表的精神境界的推崇。

“西湖有人觅句,但知渠、清浅错黄”,词人想象在西湖边,有人正在寻觅诗句,却只看到了清浅的湖水和枯黄的草木。这里的“清浅错黄”与梅花的洁白形成对比,暗示了世俗之人只能看到表面的景色,而无法领略梅花的高洁与深远。词人通过对这种现象的描绘,表达了对世俗眼光的不屑和对梅花精神的赞美。

最后,“奇绝处,五更初、横月带霜”,以一幅清幽的画面收尾。在五更时分,月亮斜挂天际,带着霜光,与梅花相互映衬。这种景象不仅展现了梅花的孤高与清绝,也营造出一种超凡脱俗的意境,使读者仿佛置身于一个冰清玉洁的世界之中,感受到了梅花所带来的精神升华。

整首词通过对梅花的描绘和赞美,展现了词人对高洁人格的追求和对世俗虚伪的批判。同时,通过对历史人物和文化的反思,词人进一步强调了梅花的纯洁与坚韧,使其成为一种永恒的精神象征。在艺术表现上,词人运用了丰富的自然意象和历史典故,使全词意境深远,韵味无穷,给人以美的享受和思想的启迪。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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