见霜天蛮烟塞雪，都角吹寒，人不在思。霜天晓角，词牌名。又名“月当窗”、“长桥月”、“踏月”等。以林逋《霜天晓角·冰清霜洁》为正体，双调四十三字，前段四句三仄韵，后段五句四仄韵。主要代表词作有辛弃疾《霜天晓角·旅兴》、范成大《霜天晓角·梅》等。
此词牌首见于林逋词，可能是他创调。词名是根据前段词意取的。《填词名解》载有一段传说：“宋淳熙初，行都角妓陶师儿，与荡子王生狎甚，为姥所间。一日，王生拉师儿游西湖，迤逦更阑，舟人俱倦寝。舟泊净慈寺藕花深处，王生、师儿相抱入水俱死。都人作《长桥月》、《短桥月》歌之。二调今不传。”
《钦定词谱》卷四载：“张辑词有‘一片月、当窗白’句，得名《月当窗》，程垓词有‘须共踏、夜深月’句，名《踏月》；吴礼之词有‘长桥月’句，名《长桥月》。另，张辑词有儿拟山庄劝酒’句，名《山庄劝酒》。韩玉词名《霜天晓月》。张可久词名《霜角》。”《霜天晓角》双调，元高拭词注“越调”。其有四十三字或四十四字等格式，有仄韵和平韵两种押韵格式。《康熙词谱》以四十三字体林逋词和辛弃疾词为正体或正格。
霜天晓角（寿文溪，时守清江）
蛮烟塞雪。天老梅花骨。还著锦衣游戏，清江上、管风月。
木兰归海北。竹梧侵户碧。三十六峰苍玉，驾白鹿、友仙客。
这首《霜天晓角》是邓剡为祝文溪寿辰而作，时在清江任上。全词仅五十六字，却将寿主之高标、江山之清胜、神仙之遐想熔为一炉，笔致跳脱，意象峥嵘，读来如观一幅“雪中骑鹿、月下挥毫”的长卷。
词人没有落入“松乔鹤算”的俗套，而是以“蛮烟塞雪”的奇寒与“梅花老骨”的坚贞作开篇，先布下一派肃杀、清绝之气，随即用“还著锦衣游戏”一转，把寿主置于冰崖雪浪之上，却披锦袍、揽风月，俨若冰壶里跳出一团霞火。
这种“寒”与“暖”、“老”与“壮”、“肃杀”与“游戏”的强反差，不仅衬出文溪不畏风霜的峻洁人格，也暗点其“守清江”的政绩：能在瘴雪边城自开风月，正是胸中澄澈、眼底江山尽作笔底游戏。
“清江上、管风月”五字最耐咀嚼。“管”字下得跳脱，有“掌管”“管领”之意，亦有“管吹”“管弦”之音。风月本属无情之物，一经其手，便成可管可弦的清响；江山本属无情之景，一经其眼，便成可诗可酒的席面。
于是，雪不再是瘴雪，而是助其清吟的素练；月不再是边月，而是供其挥卮的银杯。词人把“守土”之责写成“管领风月”之豪，化吏事为仙事，尘襟即逸襟，其祝寿之辞遂脱尽尘俗。
过片“木兰归海北”，忽开一镜，转得空阔。木兰舟去，暗指寿主将来功成身退；海北，即指故乡。一个“归”字，已寓“还山”之想，与上片“游戏”二字遥映：今朝披锦衣以游戏江山，他日乘木兰而归老沧洲。词笔至此，已将“寿”字推向“远”字——不仅祝其寿考，更祝其寿归、寿藏，得全晚节。
“竹梧侵户碧”一句，写归后之居：竹梧森然，翠色欲流，直侵庭户，使人如坐清凉国。竹有君子之节，梧为凤凰之栖，暗寓寿主德馨而禽鸟亦乐栖之。一“侵”字下得劲健，似见绿浪排闼而来，带着山风与书声，与上片“塞雪”之白形成冷暖对照，愈显晚景之幽翠。
结拍“三十六峰苍玉，驾白鹿、友仙客”，把镜头猛然拉向武夷（清江地近闽北，三十六峰正指武夷群岫）。苍玉，喻山色青苍而润；白鹿，本为仙人之骑，此处借指寿主将跨之以游。词人不再说“寿比南山”，却让寿主直接化作山中仙客，与烟霞鹿鹤为伍。
于是“寿”字被推向“仙”字，而“仙”又未离人间：三十六峰原是清江对岸可见之山，白鹿原是武夷传说中可见之兽，仙客亦不过是与山僧野老对坐谈玄。把实境写成仙境，把仙境写成寿境，遂使结拍有“不隔”之妙：读罢恍见雪晴之后，青峰如削，一匹白鹿驮着缟衣老子，缓行于苍玉万重之间，山风掀髯，笑声散落化作满谷梅花。
统观全章，词人用“烟雪—梅花—锦衣—风月—木兰—竹梧—苍玉—白鹿”一连串冷艳与温润交织的意象，将寿主之内美（坚贞、清操）与外乐（江山、风月）层层推出，既写其“守边”之清绩，又写其“归山”之高怀；既祝其“人间寿”，更祝其“山中仙”。
短短小令，竟藏三折：由边雪到风月，一折也；由风月到归舟，二折也；由归舟到仙山，三折也。三折之间，皆用颜色对照：白（雪）—锦（红）—碧（梧）—苍（玉），便如一幅青绿山水，先以**弹雪，再以朱砂点袍，后以石绿染竹，终以花青抹山，层层晕染，愈转愈深，而寿主之人格亦由“老骨”而“游戏”而“仙客”，节节飞升。
邓剡身为南宋遗民，其词本多黍离之悲，而此阕独作“清刚仙逸”之调，正是借他人之寿觞，浇自己之块垒：不能北伐以复中原，便祝良朋以全晚节；不能自放于桃源，便寄友于武夷。
于是“驾白鹿、友仙客”之句，实亦自寓：他日若能相随峰顶，同看残宋之江山，纵不能挽天倾，亦当保此冰雪之操，与梅花同老，与白鹿俱还。以此视之，小令之“寿”字背后，更藏一“归”字、“全”字、“洁”字，乃遗民之互勉，非止寻常祝嘏之辞。
因此，这首《霜天晓角》虽为寿词，却洗尽金紫，唯余清寒；虽写仙游，却未离人间。它把“寿”写得如此高寒而又如此闲逸，如此清刚而又如此生动，遂使小令具有长调的宏阔，冷笔兼具热肠。
读罢掩卷，但觉雪光与月色交辉，梅影与竹影同瘦，而一叶木兰舟、一头白鹿，正从纸背悠悠驶出，载着我们对于“风骨”“寿征”“归隐”的全部想象，驶向那三十六峰苍翠深处，不复可辨是仙是寿、是友是自己矣。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
